送足两师之嘉禾请藏却还庐山栖贤寺

清瘦得如同鹤骨一般如何支撑，又在秋风之中说起远行之事。远远地请佛经来藏经阁，然后就要到庐山去住在茅屋之中。吴地的歌谣和越地的船桨增添吟诗的韵味，瀑布飞雨和松间涛声助长孤寂的思绪。在梦里独自相送溪山（指代友人），傍晚的天空下忧愁地期待与碧云（指代友人）再会。

清瘦的样子。；即庐山，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。；茅屋。；指佛经。；吴地的歌谣。；越地的船桨，此处可指代行船。

从文学手法上看，首联‘癯然鹤骨若为支’运用了比喻的手法，将人的清瘦比作鹤骨，生动地描绘出人物形象的清瘦、萧索之感，‘若为支’则是一种反问，加强了这种形象感。颔联‘遥请梵书来藏阁，便从匡岳卧茅茨’叙事中又有空间的转换，从远方请佛经到将要前往庐山居住，有行为的承接，使诗歌叙事流畅自然。颈联‘吴讴越榜添吟韵，瀑雨松涛助寂思’则是视听结合，吴地的歌声、越地的船桨是听觉形象，瀑雨松涛也是听觉形象，这些景象既增添了吟诗的韵味，又烘托出孤寂的思绪，意境深远。情感表达方面，整首诗既有对友人远行的不舍之情，如‘梦里溪山成独送’，又有一种自身的孤寂感，像‘瀑雨松涛助寂思’。在意境营造上，通过秋风、匡岳、茅茨、瀑雨松涛等意象，营造出一种萧索、孤寂又带有禅意的意境。主题思想上，主要围绕着友人远行去往庐山以及自己的送别之情和自身的孤寂感展开。