送左殿丞

听传闻说蜀地的道路十分难行，在外出行的人就好像要登上青天一样。紫竹林幽深没有道路可走，黄色的花朵忽然间就能让人看到平川。听到鸟儿的鸣叫感叹身处异地，问询当地风俗拜访年老之人。想要知道京都距离自己有多远，只应该朝着太阳的方向遥望。

老年人。耆，qí，《礼记·曲礼》：‘六十曰耆。’；叹息，感叹。jiē，如《诗经·卫风·氓》‘既见复关，载笑载言。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。不见复关，泣涕涟涟。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。’

从文学手法来看，首联‘传闻蜀道难，行客若登天’运用夸张的手法，‘登天’极言蜀道之难行，让人对蜀道的艰难有一个先入为主的强烈印象，为全诗定下基调。颔联‘紫竹深无路，黄花忽见川’则在描写蜀地景色时，通过‘深无路’与‘忽见川’的对比，展现出蜀地景色的奇特与多变，一暗一明，一抑一扬，充满了画面感。颈联‘闻禽嗟异域，问俗访耆年’叙事抒情相结合，听到禽鸟叫声而嗟叹身处异域，既有对陌生环境的感慨，又体现出诗人对当地文化风俗的好奇与尊重，通过‘问俗’和‘访耆年’来深入了解当地的风土人情。尾联‘欲识京都远，惟应望日边’运用借代手法，以‘日边’代指京都，表达出远离京都的一种惆怅之感，同时又有一种遥望的期待之情。从意境营造上看，诗中既有蜀道难的艰险意境，又有蜀地独特的山林景色意境，还有对异地文化探索的意境，多种意境交织融合。在情感表达方面，既有对蜀道难行的担忧，也有对异域的新奇感，还有远离京都的思乡惆怅。主题思想上主要是描写送友人入蜀的所见所感，既有对友人路途艰辛的担忧，也有对蜀地的描绘与想象。