孙给事小画
明 · 杨士奇 · 五言
都怀着坚贞的节操,在云脚之处偶然相遇。(你)赠送给我一双翠翘,(我)用珊瑚树作为回报。永远发誓坚守如冰霜般高洁的时候,欢乐相依共同度过晚年。
深山高远云起之处。古人认为云触石而生,故石为云根。多见于诗词中,如杜牧《题齐安城楼》‘无定河边塞鸿飞,一汀烟雨杏花寒。 晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。’中就有‘自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。 谁言有策堪经世,自是无钱可买山。 千佛经应有宿分,一生长笑老儒冠。 归来且问东篱菊,莫待秋霜满鬓斑。 云根禅客居,皆说旧无庐。 松日明金像,山风向木鱼。 依栖应不久,新刹近何如。 世间多幻境,何事觅真如。’等描写。;古代妇人首饰的一种,状似翠鸟尾上的长羽,故名。在古代诗词中常被提及,例如温庭�《经旧游》‘珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。’;发誓永远要(做某事),矢通‘誓’。如《诗经·卫风·考槃》‘独寐寤言,永矢弗谖。’
从文学手法上看,首联‘俱怀坚贞节,云根偶相遇’直接点明主题,以云根这样带有诗意和空灵意境的地点来烘托出二者相遇的不凡,且以坚贞节奠定了全诗的情感和格调基础,运用了比兴手法。颔联‘投我双翠翘,报以珊瑚树’则通过互赠礼物的描写,简洁而生动地展现出二者之间惺惺相惜的关系,礼物的描写带有一定的象征意义,翠翘和珊瑚树都可视为美好品质或者珍贵情谊的象征物。颈联‘永矢冰霜时’强调坚守坚贞的决心,如同冰霜一样高洁、纯粹、不可动摇,尾联‘欢依共迟暮’描绘出一种相伴共度晚年的美好愿景,使情感进一步升华,从对坚贞节的推崇,发展到对相伴长久的期待。整个诗篇情感表达真挚而深沉,意境清幽高雅,主题思想围绕着坚贞的节操和真挚的情谊展开,表达出诗人对这种美好品质和情感关系的向往与赞美。
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