宿石鼓书院

衡州的山大多奇特，雁峰屹立在南边，石鼓山在北边。周宣王的兵车到不了这里，美好的名声从古至今同样显赫。高高的松树遮蔽着楼阁，那是神灵栖息之所，断残的石碑靠着墙，人们已不认识上面的字。听说李宽从唐代开始建造书院，年年风雨里秋草碧绿。凭高俯视着十里内的万家烟火，远方的树木撑向天空，鸟儿飞去不见踪影。下面清澈碧绿的是湘江，左边蒸水汇流过来环绕成一块玉玦的形状。我因为旅途奔波经过这个地方，满眼都是丛生的荆棘，心中满是灰尘（烦闷）。登上台阶就询问合江亭，怀着凭吊古迹的心悲伤地寻访遗迹。韩愈和张栻两人已经逝去很久了，他们的优秀文章像金石一样流传。剔除苔藓，按顺序诵读（碑上文字），大半已经模糊不清，打开书箱大声吟诵，多次叹息。在高亭上短暂休息，太阳影子已经倾斜，登上高楼眺望一下，顿觉天地都变得狭小。当今像泰山北斗一样的文章大家还有几人呢？我们的学说向南传来追寻正统的脉络。黄昏的钟鼓催促客人安睡，秋天的山上月亮出来，寒冷的江水一片洁白。

形容名声很大，声势很盛。；遮蔽。；圆顶的石碑。；倾斜。；因服役或公务而跋涉在外，这里指旅途奔波。；登，上升。

从文学手法上看，这首诗开篇以衡州山的奇特引入石鼓书院，运用了铺垫的手法。中间描写书院周围的景色，如‘凭临十里万家烟，远树撑天鸟飞没。其下绿净者湘江，左会蒸流环一玦。’通过远近结合的描写，营造出一种开阔又富有层次感的意境，先写远处的烟火、飞鸟，再写近处的湘江和蒸水。在情感表达上，诗人‘荆榛满眼尘满臆’表达出旅途奔波后的烦闷，‘吊古心怆访遗迹’则体现出对古人的追念以及对古迹的凭吊之情。诗中提到韩愈和张栻的‘高文大章垂金石’，既有对前辈才华的敬仰，也有对当今文坛缺少这样的大家的感叹，‘吾道南来溯正脉’则有一种对文化正统传承的思索。整首诗意境开阔又略带沧桑，主题围绕着游历石鼓书院展开，既有对自然景色的描绘，又有对历史文化的感怀。