苏台竹枝词十首

元 · 薛兰英蕙英 · 七言

原文
姑苏台上月团团,姑苏台下水潺潺
月落西边有时出,水流东去几时还
馆娃宫中麋鹿游,西施去泛五湖舟
香魂玉骨归何处
不及真娘葬虎丘
虎丘山上塔层层,静夜分明见佛灯
约伴烧香寺中去,自将钗钏施山僧
门泊东吴万里船,乌啼月落水如烟
寒山寺里钟声早,渔火江风恼客眠
洞庭馀柑三寸黄,笠泽银鱼一尺长
东南佳味人知少,玉食无由进上方
荻芽抽笋楝花开,不见河豚石首来
早起腥风满城市,郎从海口贩鲜回
杨柳青青杨柳黄,青黄变色过年光
妾似柳丝易憔悴,郎如柳絮太颠狂
翡翠双飞不待呼,鸳鸯并宿几曾孤
生憎宝带桥头水,半入吴江半太湖
一緺凤髻绿如云,八字牙梳白似银
斜倚朱门翘首立,往来多少断肠人
百尺高楼倚碧天,阑干曲曲画屏连
侬家自有《苏台曲》,不去西湖唱《采莲》
译文 / 白话释义

姑苏台上的月亮圆圆满满,姑苏台下面的水潺潺流淌。月亮从西边落下有时还会再出来,水流向东流去何时才能返回呢。馆娃宫中麋鹿在那里游荡,西施离去后泛着小船游向五湖。她的香魂玉骨归到了何处呢?比不上真娘葬在虎丘。虎丘山上的塔层层叠叠,在寂静的夜晚能清晰地看见佛灯。约着同伴到寺庙中去烧香,自己将钗钏施舍给山僧。门前停泊着东吴万里而来的船只,乌鸦啼叫月亮落下水面像烟雾般。寒山寺里的钟声早早响起,渔火和江风让客人难以入眠。洞庭的馀柑有三寸黄,笠泽的银鱼有一尺长。东南的美味人们知道的很少,美味佳肴无法进献给皇上。荻芽抽出笋子楝花开放,却不见河豚和石首鱼到来。清晨起来城市中满是腥风,郎君从海口贩卖鲜货回来。杨柳青青又变成杨柳黄,青黄变化间过年光流逝。我像柳丝容易憔悴,郎君像柳絮太癫狂。翡翠鸟双双飞翔不用呼唤,鸳鸯一起栖息何曾孤独。最讨厌宝带桥头的水,一半流入吴江一半流入太湖。一个盘起的凤髻绿得像云,一把八字牙梳白得像银。斜靠在朱门翘首站立,来来往往有多少让人断肠的人。百尺高楼靠着碧天,栏杆曲曲折折与画屏相连。我家自有《苏台曲》,不去西湖唱《采莲》。

注释

苏州的别称,因苏州有姑苏山而得名。;春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿名,这里代指西施曾经居住的地方。;乌鸦啼叫,常被用来渲染夜晚的寂静和凄凉。;洞庭湖,中国第二大淡水湖,这里泛指苏州附近的湖泊。;荻草的嫩芽,是一种常见的水生植物,这里描绘了春天的景象。

赏析

文学手法方面,此组诗运用了对比、烘托等手法。如真娘与西施的对比,突出了真娘的不同寻常;以月落水流、佛灯渔火等烘托出宁静而略带寂寥的氛围。情感表达上,既有对历史人物的感慨,如对西施命运的叹息,也有对生活琐事的描绘,如对贩卖鲜货的郎君的描写,展现出生活的多样。意境营造上,描绘出了姑苏地区的独特风光,如姑苏台、虎丘山等,营造出一种古朴、宁静又略带忧伤的意境。主题思想上,通过对姑苏地区的各种景象和人物的描写,反映了当时的社会生活和人们的情感状态,具有一定的历史和文化价值。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。