宿陟岵寺云律师院
唐 · 杨衡 · 五言
寺庙的屋宇高大错落,珍贵的树林疏密相间。中间有像弥天释道安一样的高僧,在空室中燃灯坐禅。心中印证着红莲喻佛的妙义,行迹受清规戒律的羁绊。玉炉中升起翠绿的香烟,金色的佛经打开了浅青色的封套。尽情陈述深厚的佛理学问,破除我如同梦幻泡影般的凡俗之质。碧绿的水洗净帽缨上的灰尘,清凉的扇子正适合夏日使用。栖息的鸟儿怎么能相互保全呢?迸溅的火星使烟火好像要消失。希望摆脱忧愁劳碌,到这角落来享受闲适安逸。
寺庙的屋宇。像,有像法时代的寺庙之意;宇,屋宇。;形容树木等茂盛,这里指寺庙屋宇高大众多。;长短、高低不齐的样子。;珍贵的树林,这里指寺院中的树林。;指像弥天释道安一样的高僧。弥天,形容其德高望重,影响深远。;点燃灯烛,这里指僧人坐禅时的场景。;空室。;心中印证、领悟。;红莲喻佛的妙义。红莲在佛教中常被视为圣洁之物,用来比喻佛性等。;行迹受到羁绊。羁,束缚,拘束。;清规戒律。青眼,这里表示敬重、尊重,指代僧人遵守的戒律。;对香炉的美称。;翠绿的烟,形容香烟的颜色。;金色的佛经。;淡青色的书套。这里指佛经的封套。;尽情陈述。;深厚的佛理学问。;如同梦幻泡影般的凡俗之质,佛教认为尘世如梦幻泡影。;帽缨上的灰尘,这里指尘世的污垢。;栖息的鸟儿。;岂,难道。[jù];迸溅的火星。;忧愁劳碌。戚促,忧愁局促。;到角落去。;闲适安逸。
从文学手法上看,这首诗运用了描写的手法,如‘像宇郁参差,宝林疎复密’,通过对寺庙建筑和树林的描写,勾勒出寺院的整体环境,给人一种庄严肃穆之感。在情感表达方面,诗人对寺院宁静生活有着向往之情,像‘愿回戚促劳,趋隅事休逸’直接表达出想要摆脱尘世劳碌,投身寺院闲适生活的愿望。在意境营造上,诗中既有寺院的宁静、神秘的氛围营造,如‘中有弥天子,燃灯坐虚室’描绘出高僧坐禅的静谧画面,又有对自然景象的融入,如‘宿禽讵相保,迸火烟欲失’,增添了一丝灵动与无常之感。主题思想上主要围绕着对寺院生活、佛理的感悟以及对尘世解脱的向往展开。
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