踏车行

低洼的田地已经没有水了，高处的田地干旱得快要枯死。北风刚刚停歇南风又吹起来，田头每天都扬起黄色的尘土。早晨踩水车，傍晚踩水车，早晚踩水车不要哀怨叹息。太岁星在酉年，寻找水浆来酿酒。农家的五行学说，或许有它的道理。可怜僧人在太阳下赶路，口中念着经咒心中忧愁不安。晴朗的天空黑云涌起大雨即将来临，突然又被风吹散。只有上天是聪慧英明的，难道不体恤农民吗？三天的及时雨，天下就会丰收。迎接神灵举行赛社活动，村子里鼓声咚咚响。这时家家搀扶着喝醉的老人，白云红树让人迷失方向，哪里知道开合（天地变化）是由自然造化掌控。

一种用于灌溉的水车，人踩踏水车踏板以引水灌溉。；太岁星，古代天文学中假设的星名，与岁星（木星）相对并作相反方向的运动，古代方士以太岁所在为凶方，有忌兴土木或迁徙等迷信说法，这里也有表示年份的意思。；佛教徒念经和唱偈（jì）文的声音。；忧愁不安的样子。；闭合与开启，这里指天地间的变化。；自然的造化。

这首诗描绘了干旱时期农民艰辛的劳作以及对雨水的渴望，同时也融入了一些对自然和神灵的思考。在文学手法上，开篇通过‘低田已无水，高田干欲死’这种对比描写，生动地展现出田地干旱的严重程度，让读者直观感受到农民面临的困境。‘朝踏车，暮踏车，朝暮踏车休怨嗟’运用了反复的手法，强调了农民不停劳作的辛苦。情感表达上，字里行间充满了对农民的同情，如‘可怜僧道行日中，口诵经呗心忡忡’进一步衬托出农民的困苦。在意境营造方面，诗中描绘的干旱场景如‘北风暂歇复南风，田头日日黄尘起’，以及对雨前景象‘青天云黑雨将至，翻然又被风吹去’的描写，都营造出一种压抑和无奈的氛围。主题思想上，既反映了农民的生存状况，也表达了对上天是否眷顾农民的疑问，还有对自然造化掌控万物的一种感叹。