太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲
宋 · 杨亿 · 五言律诗
原文
淳精育物,瑞木成文
元气陶冶,非烟郁纷
玄贶昭格,至和所薫
登歌祼献,肹蚃如闻
译文 / 白话释义
纯粹的精华孕育万物,祥瑞的树木呈现花纹。天地的元气造就万物,祥瑞的彩云浓郁纷繁。上天的恩赐明白地降临,极致的祥和之气所熏染。升堂奏歌、灌酒献享之时,仿佛能听到神灵的感应。
注释
纯粹、纯正的精气。;孕育万物。;古代认为象征祥瑞的树木。;形成花纹。;指天地未分前的混沌之气,也指构成万物的原始物质。;本指烧制陶器和冶炼金属,这里指造就、培育。;五色祥云。;浓密盛多的样子。;xuán kuàng,上天的恩赐。;明白地降临。;极和谐、安顺。;同‘熏’,熏染。;升堂奏歌。;guàn xiàn,古代帝王、王后祭祀时,以香酒灌地、以腥熟之食献神的礼仪。亦泛指祼礼。;xī xiǎng,形容飘忽、弥漫的样子,这里指神灵感应。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了铺陈的手法,首句‘淳精育物,瑞木成文’描绘出万物由淳精孕育而生,瑞木自然呈现祥瑞花纹的神奇景象,奠定了一种祥瑞的基调。‘元气陶冶,非烟郁纷’进一步渲染天地元气的孕育之功以及祥瑞云气的浓郁,从大的环境氛围上强化祥瑞的意境。在情感表达方面,全诗表达出对上天恩赐的崇敬与感恩之情,这种情感通过对各种祥瑞现象的描写侧面烘托出来。在意境营造上,构建了一个充满祥瑞、祥和的神秘氛围,从瑞木到非烟,再到上天的恩赐,仿佛将读者带入一个神圣的祭祀场景之中。主题思想围绕着对上天恩赐的尊崇,通过描述祥瑞景象来体现皇家祭祀的庄重与神圣。
主题与意象
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