台城路张芝浦太史端卿招集妙相庵赏芍药兼为马雨农学使同年恩溥饯别

钟山的树木凋零，台城也已倾圮，南朝再也没有遗留的寺庙了。遥远的吴宫啊，鲁殿还高高耸立着，一个角落的楼台独自矗立着。这是以前僧人的旧居之处。看那古佛低着眉头，好像含着铅灰色的泪水。徒然感怀兴亡之事，还是放开胸怀像在习家池那样畅饮一番吧。龙华寺经历过几次这样的盛会呢？眼前官员们聚集在一起，这美好的兴致哪里像呢？黄莺啼叫、繁花盛开容易消逝，难以接续那曾经的香火，天气有些微暖又有些轻寒。繁华如同逝去的流水。欣喜这佛寺春天常在，还留存着晚开的芍药花。只是担心即将到来的离别，会引发人们的愁绪。

倒塌，崩坏。；梵语‘阿阇黎（ācārya）’的省称，意谓高僧，也泛指僧人、和尚。；芍药花的别名，古时饮宴，酒巡至末座称婪尾。这里指晚开的芍药花。

从文学手法上看，开篇以‘钟山树秃台城圯’勾勒出一种衰败、荒凉的景象，用了视觉描写，奠定了全诗的基调。‘渺矣吴宫，岿然鲁殿，一角楼台孤峙’运用对比，吴宫的渺远和鲁殿的岿然形成反差，突出历史的沧桑变化。‘看古佛低眉，似含铅泪’采用拟人的手法，赋予古佛以人的情感，仿佛古佛也在为历史兴亡而悲戚，增加了诗歌的感染力。在情感表达方面，既有对历史兴亡的感慨，如‘漫感兴亡’，又有对即将离别的愁绪，‘只恐将离，促人愁绪起’，两种情感交织。在意境营造上，通过对台城、吴宫、鲁殿等古迹的描写，营造出一种凄凉、落寞、沧桑的意境。主题思想上，既反映了对历史变迁的思索，又有对现实中友人离别的不舍。