太极图说赞

濂溪先生啊，卓越超群，先知先觉。向上传承孔孟儒学，向下开启河洛之学。构建太极图并创立学说，义理明晰言辞简约。向我们展示广阔的精神境界，如同抽去门栓打开门锁（开启智慧之门）。有条理有要点，有根本有枝末。收聚起来回归一心，放开则充满天地四方。明月洁白清风爽朗，鸢鸟高飞鱼儿跳跃（形容万物各得其所的自在状态）。舜帝和大禹得到这种学说，身处崇高却谦卑自处。孔子和颜回得到这种学说，穷困到极点却依然快乐。舍弃这个（太极学说）而去做别的，就是异端和世俗浅陋的学问。在开始创立（学说）的时候，为什么不思考考量呢。极小的偏差，会造成极大的错误。

指濂溪先生周敦颐，北宋五子之一，是宋代理学的开山鼻祖，他晚年定居庐山莲花峰下，因峰前有溪，故而以濂溪为号。；洙水和泗水，春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学，后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。；指河图与洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，常被视为中华文化、阴阳五行术数之源，这里代指理学中的相关学说。；本指宽大的住所，这里引申为广阔的精神境界或者学说中的高深内涵。；抽出门栓，打开门锁。比喻开启某种智慧或者引导进入某种境界。

从文学手法上看，全诗以简洁明快的语言进行论述，多为四字句，形式整齐，节奏感强。在情感表达方面，充满了对濂溪夫子（周敦颐）的崇敬之情，对其创建的太极图说极为推崇，认为这一学说意义非凡。在意境营造上，通过‘月白风清，鸢飞鱼跃’描绘出一种宁静和谐、万物自得的美好意境，同时也暗示这种学说下的理想状态。主题思想上，强调太极图说的重要性，认为它传承儒家思想且开启新的学说，遵循这一学说会有诸多积极影响，背离则是异端俗学，体现出对正统学说的捍卫以及对这种学说的深刻认识。