台湾诗荟发行，赋示骚坛诸君子
近代 · 连横 · 五言
如今大雅之音虽已沉寂，这斯文之气却尚未颓败。心中怀着对故国的凄凉之感，为那些才华出众却寥落的人而感慨。在骚坛上树立起旗鼓，在诗歌中开启了汐社。孔子看到麒麟受伤而流泪，楚狂接舆为孔子叹凤而哀伤。这片土地原本是一片荒芜，是先民们开辟出了草莱。牛皮城高耸突兀，鹿耳水萦绕回旋。鲸鱼在浪中奔走，乌鸟在云中追逐桅杆。中原的王气已尽，海上的霸业却在恢复。正统的传承还存在着唐的福祚，衣冠制度仍坚守着汉的传统。上天让荒远之地开启，是人们带来了典章制度。郑成功的经纶之才仍在，张斐庵在痛哭中催促。卢若腾、徐孚远擅长创作，孙元衡、范咸也兼而有之。渔人的歌声在崖畔喧闹，木筏的声音在水边回荡。快来看东海的诗集，再倒满斐亭的酒杯。年长的人有很多词藻，江山可供他们剪裁。黑洋的波涛浩浩荡荡，白岳的积雪皑皑洁白。虎井的烟刚刚聚合，龙潭的月相伴而照。竹风消散了溽暑，兰雨坠落了清尘。绿色浸润着南湖的柳树，红色浮现在北郭的梅花上。箫声在四野回荡，剑影在三台闪耀。凭吊古人只是徒然悲伤，豪迈的吟咏也很雄壮啊。举行流觞之会如同在曲水，拿着笔剔去残苔。郢都的赋抒发着孤独的愤懑，齐地的言论夹杂着欢笑诙谐。有几人能追及李白、杜甫，有客人在学习邹阳、枚乘。放荡不羁地抚摸着朝日，奔腾而起如同怒吼的雷声。屠狗的屠夫仍激昂慷慨，蝴蝶的梦境暂且徘徊。心中的慷慨之志尚存，依靠众人的才能得以扶持。秋蝉只是独自受苦，野鹤也只是被人猜疑。这盛大的事情传遍了瀛峤，新编的诗集继接着福台。各位先生能够拯救世间，不必问那劫后的余灰。
指《诗经》中的一部分，后用以称高尚雅正的事物或品德。这里指高尚的文学风范。；指礼乐教化、典章制度等，也用以称文人或文人的作品。此处指文学传统和文化精神。；指文坛，因屈原作《离骚》，后世称文坛为骚坛。这里指诗歌创作的领域。；可能是一个特定的诗歌社团或文化团体，具体含义需根据历史背景来确定。这里指诗歌创作的群体。；指一年的第一天，这里引申为正统的历法、朝代等，代表着正统的传承和统治。；指古代士以上的服装，这里代指礼仪、文化等方面的规范和传统。；古代指距京城二千里至二千五百里的地区，后泛指边远地区。这里指台湾地区相对偏远。；指法令、制度等重要的文献和规范，这里指文化传统和制度。；奔放不羁的样子，形容人的性格或行为洒脱豪放。；指潮湿而闷热的夏天的气候。
这首诗从多个角度展现了丰富的内涵。在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘凄凉怀故国，寥落感奇才’等，使诗歌句式整齐，音韵和谐，增强了表达效果。情感表达方面，既有对故国的深切怀念，如‘凄凉怀故国’，又有对先贤的敬仰，如‘伤麟宣圣泪，叹凤楚狂哀’，情感真挚而深沉。意境营造上，描绘了台湾的自然景观和人文风貌，如‘牛皮城突兀，鹿耳水潆洄’等，展现出一幅壮阔而富有诗意的画面。主题思想上，强调了文化传承和民族精神，通过对台湾历史、地理、人文的描写，表达了对台湾这片土地的热爱和对民族复兴的期望。
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