摊破浣溪纱题刘葱石枕雷图四阕

那逻逤檀木制作的琵琶怎会化为灰烬呢？如同大海里藏着楼阁，琵琶声中有如奔雷般的声响。一片楚地园林中的红叶与水相接，似乎连接着天边。乐曲变换，那如同桃花般美好的事物却遭受小的劫难，灾祸最初源于甘露之变，这又是谁埋下的祸根呢？又来到曾经的亡国之地，不要登上高台了。

逻逤，古地名，以产檀木著名，檀槽，指用檀木做的琵琶等弦乐器上架弦的格子，这里指代琵琶。；佛教语，指人寿由十岁增至八万，复从八万还至十岁，经二十往返为一小劫。后用以表示短暂的时间，这里指桃花般美好的事物遭受短暂的劫难。；这里指甘露之变，是唐文宗大和九年（835年）谋诛宦官而失败的一次事变。

从文学手法上看，首句‘逻逤檀槽肯化灰’以问句起笔，设置悬念，引起读者的好奇。‘海藏楼阁有奔雷’运用比喻的手法，将琵琶声比作奔雷，生动地写出了琵琶声的气势磅礴。词中‘一片楚园红叶水，接天来’营造出一种宏大又略带萧瑟的意境，红叶与水连接天边，画面感极强。情感表达上，整首词充满了对历史兴亡的感慨。从‘曲换桃花成小劫，祸原甘露是谁胎’能看出词人对历史上的灾祸的思考与追问，既有对往昔繁华消逝的叹惋，又有对导致灾祸根源的探寻。最后‘又到旧时亡国地，莫登台’直抒胸臆，表达了对亡国之痛的深切缅怀，劝诫人们莫要登上高台去徒增伤感，主题思想围绕着历史兴亡展开，既有对历史事件的凭吊，也有对历史教训的沉思。