陶骥子骏佚老堂二首

孔融（文举）和李膺（元礼），还能被称为世代旧交。陶渊明是我所师从的人，您（子骏）是他的后人。未到致仕之年就辞官，难道也只是为了那五斗米的俸禄吗？我吟唱着《归去来兮辞》，千年之后确实还能与古人神交为友。在书卷中相逢，哪里比得上一杯酒的交情。您醉了我暂且归去，明天是否还能允许我再来呢？

散失、失传，此处为人名中的字，读音为yì；孔融，字文举，东汉末年文学家，‘建安七子’之一，以聪明和敢于直谏闻名。；李膺，字元礼，东汉时期官员、名士，在当时有很高的威望。；辞官，典故出自《后汉书·逢萌传》，说逢萌见王莽杀了自己儿子，便解冠挂在东都城门上，携家眷浮海而去，表示自己与新朝决裂。；‘五斗米’，这里指微薄的俸禄，陶渊明曾为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰而辞官。；即《归去来兮辞》，是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，表达了他对田园生活的向往和对官场的厌弃。；书籍，古时用黄蘗染纸以防蠹虫，纸色黄，故称书卷为黄卷。

这首诗在文学手法上，多处运用典故。如‘文举与元礼’句，引用孔融和李膺的典故，来类比自己与陶骥子骏之间如同古人般的交谊关系；‘渊明吾所师，夫子乃其后’句点明陶骥子骏为陶渊明后人，把对陶渊明的崇敬之情延伸到对陶骥子骏的态度上。情感表达方面，诗人对陶骥子骏有着尊敬和亲近之感，这种情感通过提及他的家族渊源（陶渊明后人）来体现。同时，诗中也表达了诗人对那种超脱官场、不为五斗米折腰精神的推崇。在意境营造上，诗中既有书卷中的文雅之气，又有杯酒相交的洒脱之态。主题思想围绕着诗人与陶骥子骏的友情、对陶渊明的敬仰以及对自在洒脱生活态度的向往展开。