踏莎行

乘坐小船行万里之遥，五年之中三次来到这里。老朋友相见仍然很是欣喜。像王子猷雪夜访戴逵那样乘兴而来不必返回，像维摩诘被探问疾病时难以应对（指宾主皆有高才，难以酬对）。不用服药就身体轻快，高谈阔论而心领神会。匆匆之间我又有了归去的打算。他日如果有意到江海间寻找我，就穿着绿蓑衣戴着青斗笠过那种清高尊贵的生活吧。

小船。；指访友。出自《世说新语·任诞》，王子猷居山阴，夜大雪，忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’；维摩诘是毗耶离城中的一位大乘居士，善于应机化导。曾称病在家，欲令佛派遣诸比丘、菩萨前来问疾，以借机与他们谈论佛法。此典表示宾主皆有高才，难以酬对。；不用服药。；应为‘青箬（ruò）’，指箬笠，用箬竹叶及篾编成的宽边帽。

从文学手法上看，这首词运用了典故，如‘山阴乘兴’‘毗耶问疾’，增加了作品的文化内涵和艺术底蕴，用典自然且贴切，使词在简短的篇幅内蕴含丰富的意义。在情感表达方面，既有与故人相见的喜悦之情，如‘故人相见犹堪喜’直接点明这种情感，又有对这种短暂相聚后又将离别的惆怅之感，‘匆匆我又成归计’一句将这种无奈和不舍表现出来。在意境营造上，词的开篇‘万里扁舟，五年三至’勾勒出一种悠远、漂泊的氛围，而结尾处‘它时江海肯相寻，绿蓑青弱看清贵’描绘出一种隐逸、洒脱的意境，与前文的尘世交往形成对比。主题思想上，既包含对友情的珍视，又透露出对自由、闲适生活的向往。