滕子京以真箓相示因以赠之
宋 · 范仲淹 · 五言
原文
泰山采芝人,吏隐清淮滨。
金函秘宝箓,奉之如高真。
谓子有仙志,兴言一相示。
叩头鸣天鼓,玉书粲然异。
白云引轻素,朱丝闻灵篇。
题云天宝岁,传于任凤仙。
兵火换九州,于兹三百年。
非有灵物持,此书安得全。
绿字起龙蛇,丹文挂星斗。
六甲当奉行,百神乃奔走。
密密天上语,忽忽人间有。
与君置青山,解冠松桂间。
服此上清箓,上清庶可攀。
无为尘土中,草草凋朱颜。
译文 / 白话释义
在泰山采食灵芝的人(指滕子京),做着小官却在淮河之滨过着隐士般的生活。金匣子里藏着神秘的宝箓,对待它如同对待天上的高仙。你说有求仙的志向,于是高兴地拿出来给我看。叩头的声音如同敲响天鼓,玉书上的文字光彩奇异。白色的云气牵引着轻素,红色的丝绳伴随着灵篇。上面题着天宝年间,由任凤仙所传。战火改换了九州大地,到现在已经三百年了。如果没有神灵护持,这本书怎能保全。绿色的字像龙蛇舞动,红色的文字与星斗相挂连。应当奉行六甲之法,众多神仙就会奔走效力。满是天上神秘的话语,忽然就出现在人间。我想和你一起置身于青山之间,在松桂之间解下冠帽。服食这种上清箓,或许就能够攀登上清仙境。不要在尘世之中,白白地让容颜老去。
注释
道教的秘文秘录,音lù;金制的匣子;道教的高仙;道教中一种想象的鼓,鼔,音gǔ;指珍贵的道书;道教中神名,也指道教的一种术数;众多的神灵;道教三清境之一,淸,音qīng
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用想象与夸张的手法。如‘绿字起龙蛇,丹文挂星斗’,将箓书上的文字形容得如龙蛇舞动、与星斗相挂,生动地表现出宝箓的神秘与超凡。情感表达方面,诗人对滕子京出示的真箓表现出惊叹与崇敬之情,同时也流露出对求仙问道生活的向往。在意境营造上,诗中构建了一个神秘的修仙意境,从金函秘宝箓到玉书粲然异,再到与仙事相关的各种元素,充满奇幻色彩。主题思想上,既有对宝箓的珍视与对修仙之事的推崇,也表达了希望摆脱尘世喧嚣、追求长生久视的愿望。诗中通过对真箓的描写,展现出一个远离尘俗、充满神秘色彩的修仙世界,也反映出当时人们对神仙之事的向往和对尘世的超脱心理。
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