田家杂兴
明 · 秦约 · 五言
鲁国的桑树条柔美茂盛,湘地的竹竿细长。房屋并列相互遮掩映衬,有客人来就一起观赏。傍晚在村落园囿之中,清净的宴饮还有未尽的欢乐。射野鸭还未用到网,煮鲤鱼且已盛放在盘中。银河中明月流动,北斗星的斗柄横斜。明天是醉是醒还不知道呢,不要推辞一同游乐。早晨起身在田垄之上,独自前行叹息孤独。秋天气息日益澄澈肃杀,门户和窗户都充满高雅的情致。网虫还念着团扇(暗指被弃之物),竹箱不再使用(团扇已被收起)。离群的野兽在深密的湖泽,高飞的鸿雁面临霜露。打猎游玩在农闲之时,犒赏游乐要善始善终。可叹那小小的心思,猎杀禽兽怎能算得上美好。
柔美的样子,多用来形容植物生长茂盛的样子,出自《诗经·卫风·淇奥》‘瞻彼淇奥,绿竹猗猗’。;长而尖细的样子,如《诗经·卫风·竹竿》‘籊籊竹竿,以钓于淇’。;村落园囿,‘墟’指村落,‘囿’本指古代帝王养禽兽的园林,这里指田园中的园圃之类。;用带绳子的箭射野鸭,‘弋’为用带绳子的箭射鸟,‘凫’为野鸭。;捕捉兔子等的网,《诗经·周南·兔罝》‘肃肃兔罝,椓之丁丁’。;盘子,同‘盘’。;银河,古代对银河的一种美称。;月亮的别称,月亮的光清寒如白色的魂魄,所以称为素魄。;北斗星的柄,北斗星由七星组成,其形状像古代舀酒的斗,斗柄是其延伸部分。;打猎游乐,‘畋’指打猎。;猎杀禽兽,‘践’在这里有踩踏、捕杀的意思。
从文学手法上看,此诗运用了白描手法,如“猗猗鲁桑条,籊籊湘竹竿”,简单几笔就勾勒出田园中的桑条和竹竿的形态,生动而自然。在情感表达方面,既有田园生活中的欢乐之情,如“薄暮墟囿中,清宴有遗欢”描绘出傍晚宴饮的快乐;又有孤独之感,像“晨兴垄亩上,独行嗟踽踽”体现出独自在田垄上的孤寂。在意境营造上,诗中描绘了田园的多种景象,从桑竹到墟囿中的宴饮,再到清晨的田垄,构建出一幅丰富的田园画卷。主题思想上,一方面展现田园生活的日常,另一方面对畋游杀生这种行为提出了自己的思考,认为其并非美事,体现出一种朴素的人文关怀和对生命的尊重。
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