天山雪歌寄张樵野
清 · 杨宗濂 · 七言
天山是长久以来孤臣所行之路,这里只有冰霜而没有雨露润泽。浩瀚的沙漠茫茫一片全是百丈厚冰,崩塌的山崖裂石之处阴风怒吼。太阳鸟发出凄惨的如同敲击玻璃般的叫声,白色的虬龙飞舞着好像鳞片舞动。天地初开的混沌之气凿破,冰柱被摧毁,流沙冻结裂开如同水晶屏被冻住。土堡之间相隔百里不见炊烟,有多少出征之人从这里前往远方。玉门关往西,穹庐高高,惊沙和雪花飞落在战袍之上。要让边疆之人见识杰出人物,暂时离开宫廷驾乘远行的马车。中途承蒙您看重我的诗作,使得空谷之中仿佛能听到虞舜时的《韶》乐。于是感叹古人处于忧患之中,平和之意没有丝毫喧闹。想起昔日苏李结交之事,还有汉南的杨柳与长安的明月。更回忆起在鸠兹谈论风雨的时候,风涛过眼就如同飘飞而过的东西。在人世间沉浮三十年,深深叹息像河梁送别那样到老才分别。希望您珍惜这短暂的时光,如同西飞的燕子和东劳的伯劳一样忧愁到极点。唉!我一生受局限如同车辕下的小马,连梦中都到不了狼居胥山。汉朝有三十六属国,昔日的域外之地如今已成为中原之地。羡慕您能乘船游历西海,两条蛟龙在船桨两旁朝着水神天吴游去。重重溟海万里之遥如同咫尺,况且艮维之地同属华夏,车同轨书同文。胸怀浩荡如同星宿海,拍手之间就能挥洒出昆仑的画卷。昆仑巍峨矗立在天边,寒门的悲风多么深远悠长。烛龙垂头,火鼠潜藏,羲和驾驭太阳都到不了。羌笛吹回大地的春天,春风先遍布河湟一带的道路。突然听到塞外关于玉龙的歌谣,等待迎接天上金鸡的诏书。
神话传说中太阳里的三足乌,这里代指太阳。;白色的虬龙,虬,传说中的一种龙。;古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气,这里指代天地初开时的混沌状态。;冻裂。;晶莹的像屏风一样的东西,这里形容冻结的流沙。;冻结。;古时瞭望敌情的土堡。;宫廷门户,这里指宫廷。;远行的马车。;美好的诗篇,瑶华,美玉,这里指代美好的事物,什,诗篇。;桥梁,旧题李陵《与苏武诗》有“携手上河梁”句,后用以代指送别之地。;乘坐竹、木筏,传说天河与海通,有人乘槎浮海至天河,这里指远游。;水神名。;大海。;地名,在青海省,这里形容胸怀广阔如同星宿海。;形容山高峻的样子。;深远悠长的样子。;古代神话中的神兽,人面蛇身而赤,睁眼为昼,闭眼为夜。;传说中的异鼠,其毛可织火浣布。;指黄河与湟水,亦指河湟两水之间的地区。;这里可指塞外的雪景,也可指代塞外的歌谣内容相关。;古代大赦时,于金鸡竿下宣诏,后泛指赦令诏书。
这首诗意境雄浑壮阔又带有孤寂凄凉之感。诗中描绘了天山一带冰天雪地的景象,如“瀚海茫茫百丈冰,崩崖裂石阴风怒”,通过对瀚海、百丈冰、崩崖、阴风等意象的组合,生动地营造出一种寒冷、荒寂、恶劣的环境氛围,这是典型的以景衬情的手法。从情感表达上看,诗人既表达了对友人出使边疆的复杂情感,有羡慕,如“羡君乘槎历西海,双蛟夹楫趋天吴”,又有对友人的珍重送别之情,“愿君郑重此须臾,西燕东劳两愁绝”,同时还掺杂着自己壮志难酬的落寞与感叹,“我生局促如辕驹,有梦不到狼居胥”。在文学手法上,诗中运用了大量的夸张手法,如“鸿蒙凿破冰柱摧,流沙冻坼晶屏冱”,将冰天雪地的景象夸张地描绘出来。全诗主题思想丰富多元,既有对边疆风貌的描绘,又有对友情的珍视,还有对自身境遇的感慨以及对国家边疆事务等的思考。
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