题百马图为南郭诚之作
元 · 丁复 · 七言
一匹马和百匹马在本质上是一样的，然而百匹马和一匹马的气势姿态却各不相同。李公麟（龙眠）作画时心意超脱、神韵超逸，他所画的马从代北到宛西，无所不至。楼兰国已失去，龟兹城成了废墟，玉门关虽在却已空无一人。葡萄逐月传入中原，苜蓿像云朵一样覆盖在平地上。秦始皇修筑的长城有一万里长，漠地的雨水增添了长城窟中的积水。将军过去有贰师将军李广利，仅用马鞭就长驱直入，带领着众多骏马。当时或许有遗漏的马，它们在吃草、翻沙、躺着嬉戏。其中那些矫健敏捷、又咬又踢的马，有的表现出仁慈温柔，有的奔跑离去。沿着山坡屹立着，神态悠闲，低下头对着胸膛，好像很有智慧。昂起头、振起鬣毛的那些马很是雄壮，似乎担心世间没有猛士。轮台诏令下达后不再求取骏马，外族使者往来都懂得礼仪道义。不只是将女儿嫁给乌孙，只是用金钱财物相赠。茫然间不知谁在管理马群，牡马牝马、黑色黄色的马混杂在一起生育。世上有伯乐却不愿相逢，驾驭马匹如果像王良那样也只是空有技艺。汗血马、沟珠马有什么用呢，不能让它们与驽马和劣马一起被看待。唐朝太平时有天子，开元天宝年间历经四纪。当时天下政治安定，深宫之中常常为让妃子高兴，教她们跳舞等就是这样。渔阳的战鼓震天动地响起，安禄山见惯了这种情况也有了反叛的想法。可怜那原本的四十匹骏马，后来却被田承嗣得到。
指李公麟，他字伯时，号龙眠居士，北宋著名画家。；泛指今山西、河北北部和内蒙古一部分地区。；指宛县以西地区，宛县在今河南南阳一带。；古代西域国名，在今新疆库车一带。；一种多年生草本植物，是重要的饲料和绿肥作物。；骊指黑色的马，黄指黄色的马，常用来比喻事物的表面现象和本质。
文学手法方面，诗人运用了对比手法，如‘一马百马等马尔，百马一马势态异’，突出了马的个体差异和群体共性。情感表达上，通过对马的描绘，抒发了对历史变迁、世事沧桑的感慨，以及对国家兴衰的忧虑。意境营造上，描绘了从楼兰失国到开元天宝的宏大历史画卷，营造出一种深沉、凝重的氛围。主题思想上，以马为载体，反映了社会的动荡、政治的变化以及人性的复杂，寓意深刻。
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