题伯牙子房子猷太白四图
明 · 杨士奇 · 五言
在八音之中丝弦之音最为尊贵，但自古以来知音难觅。偶然相遇彼此契合，怎会推辞为君弹奏（以博君欢）。绝妙的《山水操》之曲，情意恳切地一再弹奏。如果相知不能到极致，只会徒留后世的叹惋。兴盛的王朝必定有辅佐之人，传授道业自有其师。长者有幸给予教诲，恭敬行礼怎敢辞让谦卑。以往凭借一卷书，在军帐之中就能施展谋略。从容地功成身退，去拜谒谷城的祠庙。都城的二三月间，名花绽放使春天更加芬芳艳丽。车马填满了大道，歌乐钟声惊动四邻。哪里知道竹林之下，是如此潇洒超逸不染纤尘。兴致来时独自前往，清风包含着八方边际。芙蓉峰如同九叠屏风，山上有瀑布高悬。水势浩大看不到边际，就像银河从青天倾泻而下。观赏此景登上高处吟诗，宛如超脱尘世的锦袍仙人。观察事物应当探求根源，我想要登上那山峰之巅。
我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。；投合，意气相投。；琴曲名。；遗留，留下。；帐幕。；拜见。；微尘，比喻微细污垢。；形容山峰层叠如同屏风，这里应是实指某处山峰。
这首诗通过描写伯牙、子房、子猷、太白四位古人的事迹或形象来表达多重的思想情感。从文学手法上看，诗中运用了对比手法，如‘都城二三月’一段与‘焉知竹林下’一段形成鲜明对比，一边是都城的繁华喧闹，一边是竹林的清幽超尘，通过对比突出了不同的意境。在意境营造方面，诗中构建了多元的意境，既有伯牙弹琴时那种相知相惜的知音意境，又有子房功成身退的洒脱意境，还有竹林下子猷的潇洒意境以及李白面对山水的豪放意境。情感表达丰富，既有对知音难觅的感慨，又有对建功立业以及超脱尘世等不同情感的交织。主题思想上，诗似乎在探讨人生的不同追求，有对高雅志趣、对成功、对自由等多方面的思索。
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