题曾青藜尊人传后
清 · 丁澎 · 七言
不要做信陵君门下的食客，宁愿做韩陵山上的石头。邢邵（字子升）的碑记在荒烟中留存，一杯酒也浇不到信陵君的宅第。没见到曾公是古代侠义之人，十岁就能写文章并且擅长骑马。作赋就像要夺取楚王的云梦田那般气势，挥剑长击能使武安侯家的屋瓦震动。像灌夫把人当作奴仆一样对待，天地之间哪里能容得下迂腐的儒生呢？那些小子成名不值得一提，天下的英雄只有您和我。战争像闪电一样纷乱，江南的百姓如被卷入席子一般（遭受战乱）。在宴席前慷慨谈论军事，起草檄文特别得到官府的举荐。一张纸能胜过十万军队，以做只会说几句好话的属官为耻。自认为是代替别人捉刀（代笔）的人，在帐中不要让孙权看见。这个时候战船横在楚州，朝廷的议论不敢伸张共同抗敌的志向。指挥作战使得袁继咸（袁开府）感动得落泪，诚信的誓言直接折服左良玉（宁南侯）。功成之后不接受赏赐而远蹈沧海，鲁仲连遗留的高风亮节至今还在。岁月都因为战争而飞驰而过，壮志不因为世事变迁而改变。徐庶返回家中侍奉老母亲，在江湖上垂钓安闲自在。少微星旁边担忧有贤才不被任用，秋风扫过原野让旁人感动。有个儿子曾青藜和我交情深厚，他的父亲的声名众人皆知。哭泣着行再拜礼上前致辞，他父亲的传记烦请我来撰写。可叹啊，韩陵山、信陵君都被秋雾掩盖，乌雀在白杨渡上啾啾鸣叫。千古的声名又有什么呢？好的碑石长久地依傍着松树楸树。我作这首歌您不要悲伤，姑且当作墓道上的铭文来表彰他的墓。
古代盛酒肉的器皿，后代指宴席。；原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。；墓道上的铭文。；叹词，表示赞叹。；石刻碑铭的美称。
这首诗在文学手法上，运用了众多典故，如信陵君、韩陵石、灌夫、朱家、鲁连、徐庶等典故，丰富了诗歌的内涵，借古事以喻今情，使诗歌在有限的篇幅内包含了大量的信息，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达上，诗人对曾青藜的父亲充满敬仰之情，通过描述其英勇侠义、才华横溢、战功卓著等事迹，表达出对传主的高度赞美。同时，诗中也有诗人自己的壮志豪情与对世事的感慨，像‘功成不赏蹈沧海，鲁连遗风至今在。岁月俱因戎马驰，壮心不与沧桑改’体现了对功成身退、壮志不改的向往与追求。在意境营造方面，诗中既有战争的紧张氛围如‘干戈鼎沸若飞电，江南黄犊如席卷’，也有闲适的归隐画面如‘徐庶还家为老亲，江湖把钓足闲身’，二者相互映衬，形成一种复杂而多元的意境。主题思想上，通过对曾青藜父亲一生事迹的叙述，表达了对侠义、英勇、壮志等品质的推崇，同时也反映了当时的社会状况，如战争频仍等。
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