题陈宰戏彩亭

做官固然是很好的事情，但能让双亲愉悦却是很难的。何况像老莱子那样彩衣娱亲，侍奉双亲起居安康呢。老人欢喜你也欢喜，老人用餐你也用餐。嗷嗷叫的园中的鸟儿，口中哺食心中却违背鸟丸（可能表示有口无心之类的意思）。县城广大，幸运的是每年收成很好，众人依赖您宽厚的仁政。还思念着那些百姓，生怕您不快乐。

出仕为官。《汉书·疏广传》：‘今仕宦至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔。’；谓父母在世。宋·王禹偁《代吕相公辞起复第二表》：‘况古人重及亲之禄，君子有终身之丧。’；即彩衣娱亲的典故，指春秋时期楚国隐士老莱子孝顺父母，年七十还穿五彩衣作婴儿戏以娱双亲。；指日常生活。《魏书·常景传》：‘性清俭，不营产业，至于衣食，取济而已。耽好经史，爱玩文词，若遇新异之书，殷勤求访，或复质买，不问价之贵贱，必以得为期。友人刁整每谓曰：‘卿清德自居，不事家业，虽俭约可尚，将何以自济也？’遂与卫将军羊深矜其所乏，乃率刁双、司马彦邕、李谐、毕祖彦、毕义显等各出钱千文而为买马焉。景尝率尔而对曰：‘吾以贤圣为师，以经史为业，州郡之职，幸能备员，卿何为见责也？’整等惭退。景又以季秋之月，登于钟山之顶，与朝士王肃、邢峦、李平、张彝等赋诗言志，景诗曰：‘仲秋动凉气，蟋蟀鸣床帷。萤火照空井，落叶绕阶飞。岂无一时好，不久当告归。何为坐惆怅，抚心空自悲。’诸公和之，唯王肃独无所继。景乃复为诗以贻之，其诗曰：‘试以君情想，方知我意真。嚣尘暗天起，豺狼满地 ，九土各异俗，四海殊风音。扰扰将安适，飘飘独未沉。愿得双凫舄，从君游太岑。’肃乃和之，其诗曰：‘秋风吹广陌，萧瑟入南闱。愁人掩轩卧，高窗时动扉。虚馆清阴满，神宇暧微微。网虫垂户织，夕鸟傍檐飞。缨珮空为忝，江海事多违。山中有桂树，岁暮可言归。’时人以其文义相质，咸推景为优。及景为尚书左丞，所参定者多是先朝旧典，每有疑滞，以问景，景斟酌古今，为其折衷，时论称之。然性颇严毅，虽处仓卒，未尝有改容之色。尚书令高肇权重当世，以景籍地寒微，每有召命，多不见从。及世宗崩，肇擅权，景遂为肇所排抑，不得守其本秩，出为平北将军、并州刺史。景在州，清勤爱民，每岁春，常率民种殖，秋则课收，所入倍于他郡，民以殷富。先是，西河、离石二郡界于山胡，久废其地，景乃表立郡邑，招抚离散，数年之间，户口稍实。景以年老，表求致仕，优诏许之。景既归私第，阖门自守，萧然无事，唯以讲学为业。性谦退，每与人言，自称己名而不称字。及卒，赠本官，加开府仪同三司，谥曰文贞。；庄稼成熟。读音：rěn。如‘岁比登稔’表示连年丰收。；百姓，人民。《尚书·康诰》：‘若保赤子，惟民其康乂。’

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将‘嗷嗷园中禽，口哺心违丸’与前文孝顺侍奉双亲的行为形成对比，强调真心孝顺的可贵。在情感表达方面，诗中既表达了对陈宰孝顺行为的赞美之情，如‘翁喜君亦喜，翁餐君亦餐’体现出对其孝顺之举的认可，又体现出对他施行仁政的歌颂，‘邑大岁幸稔，众頼仁政宽。还思彼赤子，如恐君不欢’，从县邑的丰收以及百姓对他的依赖，展现出陈宰的仁政成果。在意境营造上，通过描写园中的禽鸟来暗喻一些现象，增添了诗的含蓄性。主题思想围绕着对陈宰孝顺与仁政这两方面的称赞展开。