题戴嵩石鼎联句图

宋 · 谢薖 · 七言

原文
衡山道士熊豹姿,夜过刘生逢说诗。
止于座隅初莫识,口不能言心自知。
坐中清逸校书郎,新有诗声谁过之。
岂知老子殊不浅,可但逐鬼囚蛟螭。
须臾指鼎出佳句,脱略凡韵生新奇。
二生得句不敢吐,鸣声强作秋虫悲。
愯如窘兔避鹰隼,懔如败将收旌旗。
借问舐笔摹者谁,定是盘礴真画师。
退之斯文有妙处,丹青写尽初无遗。
弥明学道如不死,应在衡山深处栖。
端能过我挑诗敌,与君周旋吾敢辞。
译文 / 白话释义

衡山的道士有着熊豹般的风姿,夜晚拜访刘生时谈论起诗歌。刚在座位角落时大家都不认识他,心里明白嘴上却不能言说。在座的清逸的校书郎,新近诗作的声名谁能超过。哪里知道这位老者学识很不浅陋,岂止是驱逐鬼怪囚禁蛟龙。不一会儿指着石鼎吟出佳句,脱离凡俗的韵律生出新奇之感。这二人得到诗句不敢吐露,发声勉强像秋虫的悲啼。惊恐得像窘困的兔子躲避鹰隼,畏惧得像失败的将军收起军旗。请问那蘸笔临摹的是谁,一定是自由挥洒的真正画师。韩愈这篇文章有奇妙之处,用丹青描绘得毫无遗漏。弥明学道如果不死,应该在衡山深处栖息。真能来找我较量诗艺,与您周旋我怎敢推辞。

注释

惊恐,读音:sǒng;畏惧,读音:lǐn;自由奔放,不加拘束。也作‘盘薄’,常用于形容书画家的创作状态;蘸笔,以舌舔笔,使笔含墨;古代官职名,负责校雠典籍,订正讹误

赏析

这首诗在意境上,营造出一种神秘又充满诗意较量的氛围。通过描述衡山道士与众人说诗、作诗的场景,有一种高手出场,众人折服的感觉。从写作手法来看,诗人运用了大量的比喻和对比手法。如将二生得句不敢吐的状态比作窘兔避鹰隼、败将收旌旗,生动地表现出二人在道士面前的紧张与自愧不如;而道士作诗则是脱略凡韵生新奇,二者形成鲜明对比。在情感表达上,既有对衡山道士诗才的钦佩赞赏,也有对校书郎等人在道士面前相形见绌的描写。主题思想方面,围绕着诗歌创作与诗才的高低展开,通过具体的场景描绘展现不同人物在诗艺方面的差异。

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