题邓氏孝友堂
明 · 卢龙云 · 七言律诗
原文
风教从谁仰范模,义门今在凤山隅。
君陈本自心为政,公艺何须忍作图。
堂构功高人并美,棣兰色秀晚全敷。
由来召顺膺多福,试听斯干颂岂无。
译文 / 白话释义
风俗教化要仰仗谁来作为典范楷模呢?义门如今就在凤山的角落。君陈本来就是以心来施行仁政,公艺哪里需要以忍来作图呢(表示邓氏家族不需要像公艺那样以忍来彰显品德,本身就很好)。家族的房屋建筑等功绩很高,人也一样美好,棣华和兰草颜色秀丽,到了晚上全都绽放开来(比喻家族繁荣兴旺)。从来召来和顺就会承受诸多福分,试着听听《斯干》中的颂词难道会没有(表示邓氏家族的情况符合美好颂词中的情况)。
注释
风俗教化。;旧指尚义的门族。;人名,周公旦之子。这里是用他的心为政的典故。;指张公艺,以九世同居,家庭和睦而闻名,曾以忍字概括治家之道。;房舍,这里指家族的建筑等功绩。;棣华和兰草,这里用来比喻家族的繁荣兴旺。;召来和顺。;《诗经》中的篇名,这里指诗中的颂词。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘君陈’‘公艺’都是古代贤人的典故,通过与他们的对比或关联来突出邓氏家族的品德高尚。在情感表达方面,表达了对邓氏家族的赞美之情,赞美其为风俗教化的典范楷模,家族成员美好且家族繁荣。在意境营造上,诗中描绘了邓氏家族居住的凤山隅,还有堂构的功绩以及棣兰的繁茂景象,构建出一个美好、繁荣、富有文化底蕴的家族意境。主题思想上则是通过对邓氏家族各方面的描述,强调其孝友的品德以及在风教中的榜样地位。
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