题公朗宝函楼

高耸百尺的宝函楼是佛家居住之所，晚磬敲响之初正是禅诵声音高亢之时。一张卧榻前秋云飘动松柴之火已冷，半扇窗户透进残月之光竹影稀疏。如鹫峰般的盛景是在诸天之外，狮子座上的金色佛像已是六代的遗物。多少尘世的劳累都被消除尽净，只是独独留下作诗的癖好还未能完全去除。

指色界初禅天的大梵天王。亦泛指此界诸天之王。；古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。在寺院中为诵经、斋供时的信号。；本为印度佛教圣地灵鹫山的简称，这里代指佛教的胜景。；狮子座。谓佛、菩萨所坐之处。亦指高僧之座。；装金的佛像。

从文学手法上看，此诗首联直接点明宝函楼是佛家之地，‘危楼百尺’写出楼的高耸，‘梵王居’点明其用途，‘禅诵声高晚磬初’从听觉角度描写楼中的日常佛事活动，声音的描写使画面富有动态感。颔联则是从视觉角度描写楼中的景象，‘一榻秋云松火冷，半窗残月竹阴疏’，一榻、半窗，点明空间范围，秋云、松火、残月、竹阴等意象的组合，营造出一种清冷、孤寂且带有禅意的意境。颈联进一步拓展意境，‘鹫峰花雨诸天外，猊座金身六代馀’，运用了鹫峰、猊座等佛教典故，把宝函楼的境界延伸到诸天之外，同时提及六代的历史感，使诗的内涵更加丰富。尾联‘多少尘劳都遣尽，独留诗癖未全除’在表达情感上很独特，前面描绘了宝函楼的佛意禅境，这里诗人却说自己虽在这样的环境中能排遣尘世劳累，但作诗的癖好还在，体现了诗人对诗歌的热爱，也从侧面反映出诗人内心深处在佛意与世俗爱好之间的一种平衡。主题思想上既有对宝函楼禅意境界的描绘，也有对自身心境的一种表达。