题画竹二首 晚凉

我过去喜爱竹子，亲手将它种植在清澈的溪流弯曲之处。春雨过后竹笋生长，数竿翠竹挺拔茂盛。风吹动稀疏的竹影拉长，太阳转动竹子的新荫变得翠绿。敞开衣襟趁着傍晚的清凉，呼啸歌唱消除炎热。这些年来究竟做了什么事呢，在东边奔走到西边追逐。看到这幅竹画中的竹子，低下头为自己沾染尘世的俗气而羞愧。茂盛的青竹，扎根在苔藓石头旁边。经过霜雪后依然挺拔，苍绿中蕴含着端正的气色。况且又有新雨降下之后，竹子繁茂并增添了润泽。伟大的卫武公啊，学问已经达到圣人的境界。《淇澳》在诗中传颂，借竹子来比拟他的品德。有志于向圣贤看齐，把这幅图当作准则。

竹笋的别称。古人认为竹笋是竹子的后代，因竹笋在地下时，节间密接，有似龙体，所以称为‘龙孙’；炎热。燠，暖，热；形容草木茂盛的样子；指竹子。常被用来形容竹子美好、青翠的样子；霜和霰。霰，雪珠，这里泛指雪。‘霜霰’用来表示恶劣的环境；茂盛的样子；春秋时期卫国君主，他以贤德著称。《诗经·淇奥》中有赞美他品德的诗句；圣人的境界。表示道德、学问等达到非常高的水准；《诗经·淇奥》的简称。诗中借淇水弯曲处的竹子来赞美卫武公的品德

这首诗在意境上，通过描写竹子的生长环境和姿态，营造出清幽、高洁的氛围。如‘春雨长龙孙，森然数竿玉’描绘出春雨滋润下竹笋茁壮成长，数竿翠竹如同碧玉般的清新画面。在写作手法方面，先实写竹子的种植、生长状态，如‘我昔爱此君，手植清溪曲’直接叙述自己与竹子的渊源；后虚写，通过观画竹而引发对自身的反思和对圣贤的向往。情感表达上，既有对竹子的喜爱之情，从往昔的种植到对竹子形态的描写都可看出；又有对自身沾染世俗尘垢的愧疚感，‘披图见此君，俯首愧尘俗’直接表达这种情感；还有对圣贤的崇敬与向往，借卫武公的典故来体现。主题思想围绕着竹子展开，借竹子的高洁品质，表达对高洁人格的向往，以竹自比，同时反思自己的世俗行为，希望以圣贤为目标改进自己。