题江国录先生石室
宋 · 陈尚文 · 七言
海宁的城邑房屋被千山环绕,幽居之人更喜爱山里面的山。山城已经遥远,人烟稀少透着寒意,江君的石室在高峻的山峰深处。听说您在长安客居十年,怎能收起羽翼在山峦间徘徊。卧龙自是在南阳蛰伏,谢安不为女色所动。近来周旋于天地之间,不如在一间石室里自在安闲。探寻大禹藏书的洞穴(喻指学问渊博),万卷书都已读完,就像雾中的豹子(喻指隐士)不是只有一处斑纹(意即有很多才学)。无弦的素琴随心弹奏,泰山高高耸立,流水潺潺流淌。山中寂静啊有谁往来,白云无心啊拥抱着幽远的关隘。青山白云足以成为伴侣,没有心思为何留恋您的房屋,使您的衣裳清冷,使您的屋柱湿润。人间的岁月容易变换今古,傅说一去就不能久留。苍梧哪里比得上降下飞雨,用不了一个早晨就润泽九州大地。
cuán wán,形容山高峻的样子;停留,居住;收起翅膀,比喻隐退;汉·刘向《列女传·陶答子妻》中提到南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,欲以泽其毛而成文章也,后用以比喻隐居伏处、退藏避害的人;qù,寂静;殷商时期著名贤臣,相传他辅佐商王武丁成就殷商盛世;古地名,这里可能泛指偏远之地;终朝,一个早晨,喻时间短暂;九州的土地,泛指全国
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧又略带孤寂的氛围,如‘山城已远人烟寒,江君石室深巑岏’描绘出山城遥远、人烟稀少、石室高峻幽深的画面。在写作手法上,多处运用典故,如‘卧龙要自南阳蟠,东山不为携红颜’,分别用诸葛亮隐居南阳和谢安的典故,来表现江国录先生的高洁品行与归隐志趣。情感表达丰富,既有对江国录先生幽居生活的赞赏,如‘迩来侧身天地间,不如一室中宽闲’,又有对时光易逝的感慨,像‘人间岁月易今古,傅说一去不可伫’。主题思想围绕对江国录先生石室幽居生活的描写与赞赏,表达出对归隐生活的向往以及对人生的思考。诗中通过对山水景色、人物幽居状态以及历史典故的描写,多种手法融合,层层递进地表达出复杂的情感与主题。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。