题径山大觉禅师影堂

超脱尘世的禅师，沿着一条小径远离了世间的微尘。看到表象并非就是真相，观察自身难道这就是本真的自身。佛门的佛性不曾泯灭，往昔的教化依然如新。空自指着堂中的身影，谁说影子就像真人呢。

超凡脱俗的样子。；佛教指超脱生死的境界。；佛教语，极细小的物质。这里指尘世的琐碎事物。；看到的表象。相，佛教术语，指事物的相状、表象。；不是真实的相状。；观察自身。；佛教用语，指佛教。；往昔的地方，这里可指禅师往昔传教之处。；教化。；空自指着。谩，màn，徒然、空自的意思。；影子像真人。

从文学手法上看，此诗运用了禅意化的语言和象征手法。如‘见相即非相，观身岂是身’，以一种富有哲理的表述传达出禅学中的观念，相和身都并非表象所呈现的那样简单，这两句诗对仗工整，富有节奏感。在情感表达方面，诗人对大觉禅师充满崇敬之情，同时又表达出对禅学境界的思索与感悟。在意境营造上，诗中通过‘彼岸人’‘一径谢微尘’构建出一种超脱尘世的静谧、悠远意境。主题思想围绕对大觉禅师的纪念以及对禅学思想中关于相、身等概念的思考展开，展现出佛禅的深邃与空灵。