题李草堂墓志

螺川江水向东流去，一片昏暗，落日下乌鸦啼叫，墓旁的树木显得青葱。归隐田园的陶潜已老，田园都已荒芜，众人都沉醉只有屈原独醒。如李白那般穿着锦袍的仙人已经逝去，空留怀念，也或许像丁令威化鹤归来。遗留的文稿还留存着封禅的稿子，这样的高风亮节谁来修筑聘君亭。像您（李草堂）这样的人我也为前代的贤哲悲叹，有这样的儿子是上天让他成为佳子弟。百代的光芒应该不会泯灭，草堂长久地靠近少微星（喻指处士）。

地名，具体指某条河流，是诗中描绘的地点所在。；坟墓上的树木。；指归隐者的家园或是田园，出自晋·赵岐《三辅决录·逃名》。；这里指代李白，李白常被描绘穿着锦袍，富有诗意和超凡的形象。；古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，这里和丁令威化鹤归来的典故有关。；古代帝王到泰山祭祀天地的典礼，在诗中表明李草堂有不凡的文稿。；指朝廷以礼聘请有贤才的人，这里表达对李草堂的敬重。；晋宋时的俗语，意即‘这样’，后多用于褒义，指美好的子弟。；潜隐的光辉，比喻人的品德。；喻指处士、隐士，在这里暗示李草堂的高洁隐士形象。

这首诗在意境上营造出一种幽远、清冷而又带有缅怀气息的氛围。开篇以‘螺川东去水冥冥，落日乌啼宰树青’描绘出一幅日暮之下，江水幽幽、乌鸦啼鸣、墓树青青的画面，奠定了全诗的基调。写作手法上运用了典故，‘三径就荒陶令老，众人皆醉屈原醒’中引用陶潜的典故表达了一种归隐田园却又感物是人非的情感，屈原的典故则体现出不与世俗同流合污的高洁品质，借古喻今，既丰富了诗歌的内涵，又巧妙地表达出对逝者的敬意与对其品德的赞扬。‘锦袍仙去空怀李，华表归来或姓丁’也是通过李白和丁令威的典故，表达出对李草堂离去的惋惜以及对其超凡形象的想象。情感表达方面，诗中既有对李草堂的缅怀之情，又有对他品德高尚、才华出众的敬重。主题思想上通过对李草堂的缅怀，表达出对贤哲的敬重，以及对其高风亮节能够流传不朽的期望。