题南翔寺
宋 · 葛天民 · 七言
南翔寺建造于南朝梁代天监年间,白色的鹤不再归来而江水兀自流转。深深的禅意徒然回忆起齐代的祖师,往昔有慧远大师那样的高僧如今有慧远禅师。我追随着江鸥去拜访慧远禅师,慧远禅师不在(已是)湖天向晚。七岁就能驱走野鸭的慧远禅师如今还有多少传承,三百名比丘也难以见到半数。殿阁高低错落高耸入云,一个殿堂能够供应千名僧人吃饭。古老的柏树树枝交错不知经历了多少年,树枝像弯曲的铁条颜色苍绿且长满苔藓。古朴的意韵偏偏牵动着倦游之人的情怀,归舟之上有诗句却无人可差遣(分享)。明天在江流之中遇到阿英,连夜详细诉说南翔寺院。稍稍等待崇高的莲花宝塔建成,春风之中一起看在梁上筑巢的燕子。我想要徘徊停留借几间房舍,你应当努力学习如我所愿。任由江花惹人喜爱到极致,清闲之时自己数着飞舞的花瓣。
南朝梁武帝萧衍的第一个年号。;即比丘,佛教指出家修行的男僧。bì chú;错杂不齐的样子。chá yá;盘旋,徘徊。pó suō;驱赶野鸭,此处或有典故,喻指高僧的神奇事迹。qū fú
这首诗在意境上营造出一种古朴、清幽且带有淡淡的寂寥之感。诗中描绘南翔寺的历史悠久、殿阁雄伟、古柏苍劲等,如‘殿阁参差高入云,一堂可著千僧饭。古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓。’通过这些描写构建出一种静谧而宏大的寺院景象。在写作手法上,叙事、写景与抒情相结合。诗人叙述自己拜访南翔寺的经历,在这个过程中描写所见之景,进而引发内心的情感。像‘我趁江鸥访远公,远公不有湖天晚。’既叙述了拜访之事,又通过‘湖天晚’这样的景色描写烘托出一种遗憾的氛围。情感表达较为复杂,有对南翔寺历史文化的敬仰,如对祖师的追忆;有自己倦游的愁绪,‘古意偏关倦客怀,归舟有句无人遣。’体现出诗人的孤独感;还有对未来的期许,如期待宝塔建成后的景象。主题思想围绕着南翔寺展开,表达了诗人对南翔寺的所见所感以及与这座寺院相关的情感与期望。
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