亭上

不使用钱财谋划也能过得很好，床头那如冰玉般高洁之物安然无恙。最近又添了三升粟米用来饲养仙鹤，还要供奉慈元一盏明灯。

古代的一种刀形钱币，这里代指钱财，出自汉代桓宽的《盐铁论·错币》‘夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布。’；比喻高洁清白的品格，出自南朝宋诗人鲍照的《代白头吟》‘直如朱丝绳，清如玉壶冰。’；可能是特定的称谓，也许是指某位被敬重的人物或者与宗教相关的概念，具体含义需根据更多的背景知识确定。

从文学手法上看，首句‘不使钱刀计亦胜’直抒胸臆，表明一种不追逐金钱的超脱态度。‘钱刀’指代钱财，运用了借代的手法。‘床头无恙玉壶冰’则通过‘玉壶冰’这一意象来象征自己内心的高洁纯净，营造出一种清冷、高洁的意境。诗的后两句‘近添饲鹤三升粟，更供慈元一盏灯’，叙述了生活中的两个具体行为，饲鹤和供灯，这两个行为看似平常，却反映出诗人一种闲逸、超脱且又心怀敬重（对慈元）的生活状态。从情感表达来说，既有对高洁品质的坚守，又有对闲适生活的满足以及对某种信仰（与慈元相关）的敬重。主题思想上，体现了诗人不慕金钱、坚守高洁品质、享受闲适生活且敬重传统或信仰的复杂情怀。