原文

幻境依空立，初不在营构

譬如空中花，过眼安得久

上人清虚室，置之无何有

心超三观妙，离净复离垢

英英玉生辉，况值越之昼

前身乃雪峰，后身应雪窦

夜闻落叶声，滕六肆驰骤

朔风号枯桑，猛若狮子吼

炉头懒残芋，邀我速相就

我本有发僧，俗缘嗟逗遛

昔也求一玄，今焉白自守

寥寥入无声，寂寂破诸漏

兹聆阳春曲，一洗平生疚

载歌白战诗，千军当却走

译文 / 白话释义

幻境依傍着虚空而存在，原本就不是刻意营造构建的。就好像空中的花朵，从眼前经过怎么能够长久呢。上人（谦上人）那清幽虚空的居室，把它置于虚无之境。心思超越空观、假观、中观的妙境，远离净与垢。英气焕发如同美玉生辉，何况正值越地的白昼。前身是雪峰义存禅师，后身应当是雪窦重显禅师。夜里听到落叶的声音，雪神滕六肆意驱驰。北风在枯桑间呼啸，猛烈得如同狮子怒吼。炉边有懒残和尚那样的芋头（暗示有美食招待），邀请我快快前去。我本来像个带发的僧人，只是感叹被俗缘羁绊逗留。过去追求一种玄理，如今只愿清白自守。寂静无声地进入空灵境界，安宁地破除各种烦恼。如今聆听这阳春白雪般的乐曲（这里指谦上人听雪窝相关的妙境），一下子洗净一生的愧疚。吟唱禁体诗（白战诗），就算有千军万马也能使其退走。

注释

古代神话传说中的雪神名。；停留，羁留。；佛教语，指空观、假观、中观。；原指什么都没有，后指虚幻的境界。；禁体诗的一种别称，即作诗时禁用某些较常用的字。

赏析

从文学手法上看，此诗多处运用比喻，如‘譬如空中花，过眼安得久’，将幻境比作空中花，生动形象地表现出幻境的虚幻无常。诗中还运用了典故，‘炉头懒残芋’用懒残和尚的典故，增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人表达了对谦上人听雪窝所营造出的境界的向往，以及对自身被俗缘羁绊的感叹，还有对清白自守的追求。在意境营造上，通过描写‘夜闻落叶声，滕六肆驰骤。朔风号枯桑，猛若狮子吼’等冬日雪景中的声音，如落叶声、风声，营造出一种清冷、寂静又富有禅意的意境。主题思想围绕着对禅意境界的感悟，以及在尘世与禅境之间的矛盾与思考展开，既有对上人超凡境界的钦佩，也有对自身修行的省思。

主题与意象

禅意写景用典抒情向往自省清冷

题谦上人听雪窝次韵