题石勒王见佛图澄画像

这个双手沾满鲜血的杀人者竟能立地成佛，手握着符节放在胸前还能质问是谁（有此能力）。不要责怪高僧阿师佯装瞌睡，是要让他回头看看自己就知道错了。

他，古汉语中常用代词，qú

从文学手法上看，首句‘立地成佛杀人汉’形成鲜明的对比，‘立地成佛’本是佛教中极高的境界，而‘杀人汉’则是罪恶之人的形象，两者并置，产生强烈的冲突感，引发读者的好奇与思考。第二句‘握节当胸更问谁’进一步描绘石勒的神态，加强了这种矛盾的氛围。后两句则从佛图澄的角度出发，‘佯瞌睡’是一种看似不经意却富有深意的行为描写，‘要渠回首自知非’是一种巧妙的设想，以一种含蓄的方式表达了对石勒的评判。在情感表达上，诗人对石勒这样双手沾满鲜血却号称立地成佛的行为有着批判与嘲讽。在意境营造上，通过简洁的几句勾勒出一个充满矛盾与冲突的画面。主题思想围绕着对善恶、佛性与罪行之间关系的思考，批判那些伪善的行为。