题史元量芳润堂

宋 · 郭印 · 七言

原文
圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。
此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。
如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。
寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。
岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。
史侯名堂深意在,眼悬明镜磨青铜。
欲将妙义示当世,岂独用训垂髫童。
我初闻之喜击节,心心相照密冲融。
作诗粉饰虽赘语,要令万古还淳风。
译文 / 白话释义

圣典如明亮的太阳在天空飞翔,原本是为了开启后来学子的愚昧懵懂。著述成书是出于不得已,让人诵读学习从而知晓我们的宗派源流。文辞旨意深远并非外来之物,都是从内心一一流出。就像树木有根、流水有源,繁荣浸润就会没有穷尽。这种道理众生都完全具备,圣人和常人的本心是相同的。为何因不同见解而确立仁智之分,就像百条车辙千条歧路相互阻碍而不同。追寻枝叶流派而流连忘返,愚蠢的人迷失道路分不清东西。难道没有通达之人将其指出,去开启盲人、唤醒聋人吗?史侯命名堂名的深意就在此,眼睛像高悬明镜、打磨过的青铜镜般明亮。想要把精妙的义理展示给当世之人,难道只是用来教导儿童吗?我刚听到就高兴得击节赞赏,心灵相互映照紧密融合。作诗来修饰虽然是多余的话,但要让万古回归淳朴的风气。

注释

明亮的样子。gǎo gǎo;(草木)开花结果。;指具有灵性的人类。;搜求挑取。jué tī;剖开,挖空。kū;幼童。tiáo tóng;平和,恬适。

赏析

这首诗在文学手法上,善用比喻,如‘如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷’,将道比作树木的根和水的源头,形象地说明道理的根源性和深远影响力。情感表达上,诗人对史元量芳润堂所蕴含的意义持高度赞赏的态度,从‘我初闻之喜击节,心心相照密冲融’可见一斑。在意境营造方面,诗中既有对圣典的崇敬之感,如‘圣经杲杲日翔空’描绘出圣典如空中杲杲之日般神圣光明,又有对迷失道路者的一种悲悯与警醒的意境。主题思想上,围绕着圣典所蕴含的道、人的本心相同,以及史元量芳润堂所蕴含的对道理的传承、对世人的警醒等展开论述,表达了希望通过芳润堂的意义让世间回归淳朴风气的愿望。整首诗语言质朴,说理与抒情相结合,在表达对芳润堂意义肯定的同时,也传递出对道统传承的重视。

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