题唐毓东仿倪高士秋林图

吝惜笔墨如同黄金般，画面不满纸张，画家之中只有倪高士（倪瓒）如此。他独创新的风格来描绘山林，怎肯让春风与桃李争艳。形态超脱规矩而别有境界，与木石相伴而呈现出真实的色泽。就像老和尚坐在荒谷之中，万籁俱寂内心如同死灰般宁静。苍茫的画卷余韵悠长，后世的学习者多么杂乱纷纭。就好比选拔人才只看表面，丢弃精华而留存糟粕。先生的神奇精妙本是天性，狷介的性情在当时已被称为迂腐。勉强舒展俗手只求外表相似，简直是拿燕石来冒充美玉。这幅画神韵完备气息比古时更佳，构思经营可见画师的良苦用心。蜡烛燃尽香已烧残酒杯也空了，老郎自己走向厨房去取东西。忽然说画尾留白等待题字，旧友前来而新交不来。插着花的老屋里冰雪深厚，几盆残败的菊花横放在焦琴旁边。完全没有炉火来取暖，只觉得夜晚的寒气阴森森的。画也洗净了脂粉气息，和人、屋子都很相近。况且正值深冬万物枯槁，庭前的树石也可作证。我也有像枯木般的心志，不敢再去贪求微薄的俸禄。甘愿留下诗债到新年，在插着瓶花的屋里偿还于你。

本指作画时用墨先淡后浓，不轻易下笔。后多形容创作时谨慎下笔，力求精炼。；充满。如‘彼竭我盈，故克之。’（《左传·庄公十年》）；原指画像经重新绘制，面目一新，后比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。；这里指形状、外貌。‘形相虽恶，而心术善，无害为君子也。’（《荀子·非相》）；放任，不拘束。也有轻慢、不以为意的意思。；田间小路，常比喻常规。；性情正直，不肯同流合污。；一种似玉的石头，常用来比喻不足珍贵的假古董。；美玉，比喻美好的事物或杰出的人才。；蜡烛燃烧后的余烬。

这首诗在意境上营造出一种清冷、孤寂、高古的氛围。从画面中的山林之景到画者的心境，再到诗人所处的寒冷冬夜环境，如“瓶花老屋冰雪深，数盆败菊横焦琴。绝无炉火相暖热，但觉夜气寒森森。”将寒冷、孤寂的感觉渲染得淋漓尽致。 在写作手法上，多处运用对比。如将倪高士与其他“后来学者”对比，突出倪高士绘画的高超与独特，“略如取士得皮相，遗其精者存其粗。先生神妙本天性，狷介已号当时迂。强舒俗手求貌似，直以燕石矜璠玙。”通过对比批评那些只学皮毛的后来者。同时还运用了比喻手法，如“有如老僧坐荒谷，万籁无声心若死。”把倪高士绘画中的意境比作老僧枯坐，生动地表现出画中的静谧。 情感表达上，诗人对倪高士的画作充满钦佩之情，对那些只学皮毛的模仿者则是批判的态度，同时也表达出自己清心寡欲，不愿追名逐利的心志，如“我亦有心如槁木，未敢重偷升斗禄。”整首诗围绕着对倪高士画作的品鉴展开，主题思想既包含对画作艺术价值的推崇，也有对世风浮躁、学艺不精的批判以及诗人自身淡泊情怀的抒发。