题桶底仙山图

明 · 顾禄 · 七言

原文
昔人夜投逆旅中,戏将指爪呈神工。
飕飕逸响如飘风,桶底刻出蓬莱宫。
状如六鳌拥虚空,戴山出没沧溟东。
琼台瑶阙知几重,千门万户遥相通。
俨然中坐一老翁,星眸霞脸冰雪容。
群真左右来相从,或翳白凤骑青龙。
女仙七十如花红,各执乐器笙与镛。
钧天一曲奏未终,双成劝酒琉璃钟。
谷神长生寿无穷,出入造化超鸿蒙。
我欲上天夬紫虹,高步去逐东王公。
译文 / 白话释义

从前有人夜晚投宿在旅店之中,玩笑间用手指展现神奇的技艺。飕飕作响的声音如同飘风,在桶底刻画出蓬莱仙宫。形状就像六只大鳌簇拥着天空,背着仙山在沧海东边出没。美玉砌成的楼台宫阙不知有几重,千门万户远远地相互连通。中间俨然端坐着一位老翁,眼睛如星,脸色如霞,面容似冰雪。诸位神仙在左右相随,有的骑着白凤或青龙。七十位女仙像花一样红艳,各自拿着笙和大钟乐器。仙乐一曲还未奏完,董双成拿着琉璃杯劝酒。谷神长生不老寿命无穷,出入于天地造化超越鸿蒙。我想要飞上天拉住紫色的虹,大步去追随东王公。

注释

旅店。出处《左传·僖公二年》:‘今虢为不道,保于逆旅。’;神话传说中的神山名。常泛指仙境。;神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东,有一深壑,中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山,常随潮波上下往还。天帝恐流于西极,失群仙之居,乃命禺强使巨鳌十五,举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。于是五山始峙而不动。;美玉砌成的楼台,这里指仙宫中的建筑。;传说中的仙宫。;明亮的眼睛。;一种管乐器。;大钟,古乐器。;神话中西王母的侍女董双成。;古代道家用语,指保养神思。《老子》:‘谷神不死,是谓玄牝。’;宇宙形成前的混沌状态。;中国神话中的男神,与西王母相对应。

赏析

这首诗在意境上描绘出一个奇幻美妙的神仙世界。从桶底所刻的仙山图展开想象,构建出蓬莱宫的宏大景象,众多神仙的形象鲜活生动,有威严的老翁,艳丽的女仙,还有骑龙驾凤的仙人,整体意境奇幻、缥缈、宏大。在写作手法上,先叙事引入,讲述仙山图的由来,然后细致地描写仙山图中的景象,由景及人,从仙山建筑到仙人形象、活动,层次分明。在情感表达上,诗人对仙山图中的神仙世界充满向往之情,如‘我欲上天夬紫虹,高步去逐东王公’直接表达出想要追随仙人的愿望,这种向往也反映出对长生、超凡脱俗境界的追求。主题思想围绕着对神仙世界的描绘与向往展开,通过对仙山图的描绘,传达出对仙境的憧憬以及对长生和超凡境界的渴望。

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