题王秉彝乐善堂

元 · 叶颙 · 五言

原文
结庐在人世,惟善以自将。
宅兹幽迥地,远彼势利场。
古屋三四间,秋风白云乡。
仁慈居壶奥,礼义为垣墙。
庭种三古槐,门栽五垂杨。
芝兰香四座,花蕊映两厢。
光辉谢金碧,调饰辞铅黄。
吟榻青峰边,钓石绿沼旁。
窗前书万卷,膝上琴一张。
客至亦不恶,茗碗与酒觞。
客去但高卧,不梦封侯王。
全无宠辱惊,常有声名香。
胸中万念空,并此身世忘。
只存金石心,靡替刚毅肠。
平生无所短,而亦无所长。
平生不作恶,善亦无可扬。
善恶俱两遣,长短未用量。
傍人患不足,我乐殊未央。
乐此山水丽,乐此松桂芳。
乐此烟霞古,乐此风月良。
丘园之胜概,泉石之膏盲。
岂止乐吾庐,更乐斯民康。
古今之遗范,天地之大纲。
无一不自乐,其乐匪泛常。
其乐善无尽,聊以名此堂。
译文 / 白话释义

在人世间建造房屋,只凭借善良来自我约束。占据这幽静深远的地方,远离那势利的场所。有三四间古老的房屋,仿佛身处秋风白云的故乡。仁慈居于内心深处,礼义如同围墙。庭院中种植着三棵古老的槐树,门口栽种着五棵下垂的杨柳。芝兰的香气弥漫在四周,花蕊映照在两边。光辉胜过金碧辉煌,修饰摒弃了铅华。吟诗作对的床榻在青峰边,钓鱼的石头在绿色的池塘旁。窗前有万卷书籍,膝上有一张琴。客人来了也不厌恶,有茶碗和酒杯。客人走后就高卧不起,不梦想封侯拜王。完全没有宠辱带来的惊吓,常常有声名的芬芳。胸中万念皆空,连同这身世都遗忘。只保存着像金石般坚定的心,没有改变刚毅的肠肠。平生没有什么短处,也没有什么长处。平生不做坏事,善良也没有什么可宣扬的。善恶都一并舍弃,长短也不去衡量。旁人担心不足,我却快乐无穷。快乐这山水的秀丽,快乐这松桂的芬芳。快乐这烟霞的古老,快乐这风月的美好。田园的胜景,如同泉石的精髓。岂只是快乐我的房屋,更是快乐百姓的安康。这是古今的典范,天地的大纲。无一不是自己快乐,这种快乐不是普通的。这种快乐善良无尽,姑且用这个来命名这堂屋。

注释

指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里指远离世俗的地方。;内心深处。形容仁慈居于内心最隐秘之处。;古代妇女化妆用的铅粉和黄色颜料,这里指华丽的修饰,与'光辉谢金碧'相对,强调质朴的美。;山林田园,泛指隐居的地方。体现了诗人对宁静自然生活的向往。;中医指心尖脂肪和心脏与膈膜之间的部位,比喻难以医治的疾病或事情的关键。这里指泉石对人的滋养和影响如同膏盲对疾病的重要性,强调泉石对内心的陶冶作用。

赏析

文学手法方面,整首诗运用了白描的手法,如'古屋三四间,秋风白云乡'等句,以简洁的语言描绘出宁静的生活场景,给人以直观的感受。情感表达上,诗人通过对乐善堂环境和生活的描写,抒发了对宁静、善良生活的追求和满足,字里行间透露出一种悠然自得的心境。意境营造上,营造出了一个清幽、远离世俗的境界,如'宅兹幽迥地,远彼势利埸',与外界的喧嚣形成鲜明对比,让读者感受到一种心灵的宁静。主题思想上,强调了善良、仁义等品德的重要性,以及在宁静环境中追求内心平静的价值。

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