题望夫石

明 · 郑善夫 · 七言

原文
自君之出西玉门,寒砧夜夜驱离魂
楼兰未灭君不归,泪眼一注穷昆仑
自纺自绩孰与存,眼青直到天地昏
城中少年生情性,一曲离鸾岂堪听
妾身自是蓝田璧,宁向峰头化为石
海水屡见成丘山,犹望夫君生入关
呱呱小儿尚在手,白衣苍狗无不有
谁家去夫䞉出丑,世上妇人多姓柳
译文 / 白话释义

自从你离开玉门关向西而去,寒夜中的捣衣声每夜都使离人魂牵梦绕。楼兰还没有被消灭你就不归来,泪眼长流一直到昆仑的尽头。自己纺纱织布但不知你是否还活着,望眼欲穿一直到天地昏暗。城中的少年生来多情性,那一首离鸾之曲怎么能忍心去听。我自身本是蓝田美玉,宁愿在山峰之顶化为石头。海水多次见证沧海桑田的变化,仍然盼望丈夫活着入关。幼儿还在怀中,世事无常什么都有。哪家离开丈夫的女人遭受耻辱,世上很多妇女都像柳氏(代指被休弃或独守的妇女)一样啊。

注释

寒夜捣衣声。砧,捣衣石。古代妇女多在秋夜捣衣,准备寒衣寄给远方征人。;望眼欲穿的样子。;比喻分离的配偶。鸾,传说中凤凰一类的鸟。;蓝田产的美玉,这里比喻女子的美好品质。蓝田,地名,在今陕西蓝田县,古代以产玉著名。;比喻世事变幻无常。出自杜甫《可叹》‘天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗’。;贫穷,这里可理解为生活困苦、遭遇不好。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用借景抒情,如‘寒砧夜夜驱离魂’,借寒夜捣衣声来烘托思妇的离魂之苦,将无形的思念具象化。在情感表达方面,全诗以思妇的口吻倾诉对远在边疆丈夫的思念和期盼,情感浓烈且真挚,如‘泪眼一注穷昆仑’,用夸张手法极言泪水之多、思念之深。在意境营造上,通过描绘寒砧、昆仑、蓝田璧等意象,构建出一种孤寂、哀怨且充满期盼的意境。主题思想上,深刻反映了战争时期妇女独守空闺,对丈夫的思念以及对战争结束、家人团聚的渴望,同时也揭示了战争对家庭的破坏和妇女命运的影响。诗中还用了对比手法,如思妇的坚贞与城中少年多情的对比,更突显思妇的深情。

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