题永泰显上人个中庵

内、外以及中间，到处都无法找到这个（指‘个中’，即其中、此中之意）。如果舍弃内、外、中，又会落入偏邪之处（鬼窟比喻偏邪之处）。机械地沿着旧有的踪迹转圈，就像牛拉磨一样可笑。随时随地都是这个‘个中’的境界，这才显示出机用的广大。

此中、其中；偏邪之处；机锋与作用，这里可理解为智慧、悟性的运用；回旋、围绕的样子；拉。[wǎn]

从文学手法上看，这首诗运用了层层递进与对比的手法。前两句先从否定的角度阐述在常规的‘内外及中间’找不到‘个中’，随后又指出若完全舍弃这种常规认知的弊端，形成一种逻辑上的对比与推进。‘团团踏故迹，笑杀牛挽磨’则是运用比喻的手法，将那种机械地遵循旧有模式比作牛拉磨，生动且形象地表达出对这种僵化模式的批判。情感表达上，有一种对寻求真谛之人的警醒，告诫人们不要陷入固有思维模式的泥沼。在意境营造方面，诗中有一种空灵感，‘无处寻这个’等表述，让人感受到一种对抽象概念的苦苦追寻而不得的空灵氛围。主题思想围绕着对‘个中’这一概念的探究，表达了对佛法真谛或者某种哲理境界的深刻思考，即不要局限于常规的认知框架，要能领悟到随时随地都存在的‘个中’境界，从而展现出机用的广大。