题虞太守画

明 · 胡奎 · 诗词

原文
昨夜梦入茅君山,平明飞落秋堂间
一色芙蓉倚天碧,千岩万壑何盘盘
蓬莱宫中青鸟使,忽寄数行云锦字
玩之使我神飞扬,排云拟接泠风袂
虞夫子,瀛洲仙
自与山别来,宦游南北今几年
金堂石室岁月久,洞花溪鸟仍依然
采芝有田,洗术有泉
萝月可席,松风可弦
山中之乐不可极,青壁有路何由缘
会当揽辔清中原,麟符虎节朝九天
西寻赤松子,东揖鲁仲连,功成却赋归来篇
寄谢三茅君,此时我发不再玄,安得骑鸾下上相周旋
相周旋,炼金液
摩挲老眼望时青,更乞还丹生羽翼
译文 / 白话释义

昨夜梦中进入茅君山,天亮时(这梦景)飞落到秋日的厅堂间。满目的芙蓉靠着天空一片碧绿,万千的山岩和山谷是多么曲折。蓬莱宫中的青鸟使者,忽然寄来几行如彩云般绚丽的文字。把玩它让我的精神振奋昂扬,排开云雾想要拉住清风的衣袖。虞夫子啊,就像瀛洲的仙人。自从和山分别以来,在南北为官游历至今有多少年了。金堂石室经历的岁月已经很久,山洞中的花、溪边的鸟仍然和原来一样。有田地可以采灵芝,有泉水可以洗白术。藤萝间的月色可以当作席子,松间的风声可以当作琴弦弹奏。山中的乐趣无穷无尽,青色的山壁虽然有路但怎么能攀登上去呢。应当把握缰绳肃清中原,拿着麟符虎节朝拜天子。向西寻找赤松子,向东揖拜鲁仲连,功业完成后再写《归去来兮篇》。寄信感谢茅君山的三位仙君,此时我的头发不再乌黑,怎能骑着鸾鸟上去与你们交往。互相交往,炼制金液。揉擦着老眼望向那青山,再祈求还丹让我生出羽翼。

注释

山名,是道教名山,传说有神仙居住。;曲折回环的样子。;神话传说中为西王母取食传信的神鸟,后为信使的代称。;指华丽的文字,这里可能是指来自仙境的书信之类。;清风。;传说中的海上仙山。;采集灵芝,灵芝在古代被视为仙草,与修仙等有关。;清洗白术,白术是一种植物,在道家修炼等语境中有特殊意义。;传说中的仙人。;战国时期齐国著名的高士,以排忧解难而无所取闻名。;麟符、虎节都是古代的符节,象征着权力、官职等。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了丰富的想象和奇幻的描写。开篇写梦入茅君山,以虚写实,将梦境与现实交织,给人一种空灵的感觉。如‘昨夜梦入茅君山,平明飞落秋堂间’,从梦到醒,转换自然,充满奇幻色彩。在情感表达方面,既有对山中宁静、美好的向往之情,如‘采芝有田,洗术有泉。萝月可席,松风可弦。山中之乐不可极’描绘出山中生活的惬意自在,又有对仕途的抱负,‘会当揽辔清中原,麟符虎节朝九天’表达出诗人想要在政治上有所作为的雄心。在意境营造上,诗中既有对茅君山清幽、壮美景色的描绘,像‘一色芙蓉倚天碧,千岩万壑何盘盘’勾勒出一幅山水画卷,又有对仙境的想象,使整首诗的意境开阔而又神秘。主题思想上,体现了诗人对出世的山林之乐和入世的仕途抱负的复杂情感,以及对时光流逝的感慨,如‘此时我发不再玄’。

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