题赵仲穆画马

马的身上紫雾缭绕，蹄子洁白似玉，它有着奇特不凡、潇洒俊逸如同渥洼骏马的风姿。王孙公子们看惯了太平盛世的景象，画出了当年骏马进贡时的样子。天子的马厩里汇聚的都是骏马之才，它们能追风逐影，就像天马一样。这些马曾经跟随天子的车驾到达关塞，亲自穿越过万里流沙而来。

奇特不凡。常用来形容良马善行的姿态。汉·东方朔《七谏·谬谏》：‘驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？以直针而为钓兮，又何鱼之能得？伯牙之绝弦兮，无锺子期而听之。和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？同音者相和兮，同类者相似。飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。故叩宫而宫应兮，弹角而角动。虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。音声之相和兮，言物类之相感也。夫方圜之异形兮，势不可以相错。列子隐身而穷处兮，世莫可以寄讬。众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬。欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。不及君而骋说兮，世孰可为明之？身寝疾而日愁兮，情沉抑而不扬。众人莫可与论道兮，悲精神之不通。乱曰：鸾皇孔凤日以远兮，畜凫驾鹅。鸡鹜满堂兮，鼍黾游乎华池。要褭奔亡兮，腾驾橐驼。铅刀进御兮，遥弃太阿。拔搴玄芝兮，列树芋荷。橘柚萎枯兮，苦李旖旎。甂瓯登于明堂兮，周鼎潜乎深渊。自古而固然兮，吾又何怨乎今之人。；潇洒，不拘束。如‘风流倜傥’。汉·司马迁《报任安书》：‘古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。’；是产神马之处。《史记·乐书》：‘又尝得神马渥洼水中，复次以为《太一之歌》。’后世常以渥洼指代骏马。；皇家马厩。《新唐书·兵志》：‘又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。’；骏马。《汉书·礼乐志》：‘天马徕，龙之媒。’颜师古注引应劭曰：‘言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。’；指天子的车驾。天子的车驾有六马，故称六御。《易·乾》：‘时乘六龙以御天。’；沙漠。古时指西域地区的沙漠。如《尚书·禹贡》：‘导弱水，至于合黎，余波入于流沙。’

这首诗在意境上，通过对画中马的描写，营造出一种雄浑壮阔又带有宫廷富贵气息的氛围。从写作手法来看，首联直接对马的外形进行描写，紫雾、白玉蹄，用色彩的对比突出马的不凡，‘权奇倜傥’是直接夸赞马的奇特潇洒，以实写马的姿态开篇。颔联则从王孙的视角来写，侧面烘托出画中马的珍贵以及当时太平盛世下对良马的喜爱，盛世与良马相映衬。颈联以‘十二天闲’点明马的身份尊贵，‘骏才’强调马的才能，‘追风蹑景’夸张地写出马的速度之快，像龙媒一样神骏。尾联进一步拓展意境，‘随六御’‘临关塞’‘过流沙万里’，使画面感更强，展现出骏马奔腾的壮阔场景，也暗示出国家的强大。在情感表达上，诗人对画中马的喜爱与赞叹之情溢于言表，同时也有对盛世的歌颂。主题思想围绕着对赵仲穆所画之马的赞赏展开，通过描写马的神骏、不凡经历等，表达出对画家高超技艺的钦佩，也在一定程度上反映出当时的社会繁荣。