题枕

黄宗羲（南雷先生）还未去世的时候曾经对我说，人生应该要有三百年。用一百年读完古往今来的书籍，一百年看遍著名的山川。一百年手中掌握小小的权柄，治理天下改天换地。这话初次听闻真是痛快极了，并非阿谀奉承喜好虚夸而是理所当然。我的寿命有多少还不能预测，就算符合这个数目也已经在前面有所缺失。三十六年忽然已经过去，不流逝的话怎么能遇到好的机缘。不要说万卷书不能读完，就连一部经也还没能深入钻研。不要说五岳道路险阻遥远，就连近在咫尺的四明山也还困顿难行。修身齐家自我反省正感惭愧，对于治国平天下又哪有空闲去做呢。过去亲人在外为官祖父已到垂暮之年，我惭愧不能尽孝只能像台泉一样悲伤。近年亲人回来随即卧病，天天担忧医药之事心中忐忑不安。何况寿命绝对不会有三百年，满一百岁的人就被称为神仙了。这一生就这样完了还能做什么呢，只能自叹白白地还时常被世事牵累。忽然想到凭借这番话幻想一下，只祈求上帝明察并且怜悯。做成枕头让我做一个快意的梦，黄宗羲的话也不是白白说的。

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。；迎合别人的喜好。阿，迎合。；闲暇。；以往，从前。；豆和水，指菲薄的饮食，常用来形容晚辈对长辈的供养。；送给。

从文学手法上看，这首诗采用了直叙其事的手法，开篇直接引用黄宗羲的话语，如“南雷未殁尝语我，人生须得三百年”，直接将友人话语引入诗中，开门见山。在情感表达方面，诗中蕴含着复杂的情感，既有对时光流逝的感慨，如“三十六年忽已逝”，体现出对过去时光匆匆而过的惋惜；又有对自己未能实现理想的怅惘，像“无论万卷不能破，一经尚未钻其坚”表达出在学问上未能深入钻研的遗憾。在意境营造上，通过描述自己的生活境遇，如家庭亲人的状况“迩年亲归旋卧病，朝朝药裹心倒悬”，营造出一种略显压抑、无奈的意境。主题思想上，这首诗主要围绕着对人生理想的追求与现实的无奈展开，诗人受到黄宗羲话语的触动，反思自己的人生，既有对理想的向往，又有面对现实阻碍无法实现的痛苦。