题竹送民则弟南归

出仕为官或者退隐山林都是命运的安排，山林与朝廷哪值得挂心。回到故乡摆脱尘世的牵累，在淇水之畔像卫武公那样吟诗闲坐。在翰林院领取俸禄四十年，头发白了却毫无建树每日忧愁。羡慕你拂袖归山，像云林中潇洒的自在神仙。肥沃的土地自己耕种三亩高粱，水边林下淡泊名利不求荣华。达官显贵多有覆灭的危险，怎比得上隐士清幽的情趣。深溪的家族文化传承三百年，流水、竹林环绕田园居所。回到宗族家中践行六种美德，还要勤奋读书享受闲暇时光。匡山先生在乡里德高望重，临川的理学有深厚的渊源。修身齐家的教诲书籍还在，不要辜负青春好好研读。

忝受俸禄，自谦之词。；翰林的别称，因翰林为文学侍从之臣，故称。；忧愁忿恨。；他，这里指民则弟。；泛指空闲时间。；同族，本家。；六种善行，具体所指因时代和文化有所不同，这里泛指美好的品德。；谓众所共尊。

从文学手法上看，这是一首送别诗，全诗以叙述和议论相结合。首联通过“用舍行藏皆有命”的议论，表达一种豁达的人生态度，为后文弟弟归乡的超脱埋下伏笔。颔联“吟坐武公淇澳林”运用典故，增加了诗歌的文化底蕴，使画面富有诗意。情感表达上，诗人既有对自己为官多年却无补于事的忧愤与自嘲，又有对弟弟归乡潇洒生活的羡慕。在意境营造方面，描绘出故乡田园“沃壤”“水边林下”“水竹园田”等清新淡雅的画面，表现出故乡宁静、淡泊的意境。主题思想上，既有送别弟弟归乡的不舍与叮嘱，也包含着对人生不同道路（为官与归隐）的思考，劝勉弟弟回乡后要传承家族文化，修身养性，莫负光阴。