题竹送欧阳哲佥宪之汴

明 · 杨士奇 · 七言

原文
岂不见奉大祭,荐用璧与琮
岂不见作广厦,选裁梁与柱
国家致理仗才贤,教养成之在黉序
圣皇宵衣急文治,大廷敕举观风使
玉玺盘龙五色书,亲遣巡行严教事
六一宗家有远孙,清才素行如玙璠
手提文印之官去,马头南望河南路
河洛天地中,崧高峻极天
降生周家申与甫,近代亦有文富贤
两程夫子明邹鲁,道统上承千载传
山川佳气朝朝有灵秀,钟人物何曾间前后
子行所历善教施,本末兼举真良师
后来功业有奋起,看子誉名同远垂
临岐何以赠别离,清风潇洒丹凤枝
天寒岁晏凛冰操,持用慰我遥相思
译文 / 白话释义

难道没看见举行大型祭祀时,进献使用璧和琮吗?难道没看见建造大厦时,挑选剪裁大梁和柱子吗?国家治理依靠才能贤德之人,通过学校来教育培养他们。圣明的皇上天不亮就穿衣起身急于文治,在朝廷下令推举观风使。玉玺上刻着盘龙的五色诏书,亲自派遣使者出行严格督促教育之事。欧阳家是欧阳修的远代子孙,清明的才学和纯洁的品行如同美玉。手提官印赴任而去,马头向南望着去往河南的道路。黄河洛水在天地中央,嵩山高大直插云天。周王朝有申伯和仲山甫出生在这里,近代也有文彦博和富弼这样的贤才。程颢、程颐两位夫子阐明了邹鲁文化,道统向上承接千年传承。山川美好的气象天天都有灵秀之气,聚集孕育人物从来不曾有前后间断。你出行所到之处好好施行教育,本末都兼顾的才是真正的好老师。日后功业有所奋起,看你的名誉如同古人一样永远流传。面临分别用什么来赠送呢?清风潇洒的丹凤竹枝。天气寒冷年末之时要保持冰清玉洁的操守,拿来慰藉我遥远的相思之情。

注释

佥都御史的美称,为明代监察官员。;古代的学校。;天不亮就穿衣起身,多用来形容帝王勤于政事。;美玉,这里比喻美好的品德和才华。;即嵩山,山高而大。

赏析

这首诗运用了比兴手法,开头以祭祀用璧琮、建大厦选梁柱起兴,类比国家治理需要贤才,为引出欧阳哲这一贤才做铺垫。诗中列举了诸多与河南相关的历史人物如申伯、仲山甫、文彦博、富弼以及二程夫子等,既表现出河南之地的人杰地灵,也暗示欧阳哲前往河南之地任职能承前贤之风,有所作为,增添了地域文化底蕴和使命感。在情感表达上,诗人对欧阳哲充满了赞誉之情,称赞他才清行素,对他前往河南任职寄予厚望,相信他能成为本末兼举的良师,日后取得功业、名誉远扬。在意境营造上,描绘了河洛之地山川灵秀的景象,又结合了寒岁丹凤竹枝这一赠别之物的意象,寒天与冰操相呼应,表现出一种清冷、高洁的氛围。主题思想围绕着送别欧阳哲赴任展开,表达了对他的鼓励、期许以及送别时的不舍之情。

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