题竹为族孙挺

明 · 杨士奇 · 五言

原文
少年祗北觐,初命戒南驰
虎踞石城壮,龙蟠钟阜奇
国崇根本地,政肃纪纲司
佐幕先修己,趋台自履卑
小心勤职务,一意谨操持
有过须知改,凡疴莫已医
赴公恒起早,退食每归迟
损友非吾类,前贤尽我师
谦虚终受益,敖惰恐招危
寡欲堪常乐,多营枉自疲
勿贻君子贱,何畏小人嗤
馀力披书卷,平时远酒卮
夭桃朝暮色,贞桧雪霜姿
永矢平生志,毋因薄俗移
每虞端有道,万邑洁无私
左右亲规诲,兴居视表仪
顾余今潦倒,念尔远暌离
行矣图树立,庶当光远期
译文 / 白话释义

年少时只向北去朝见,初次受命便往南疾驰。石头城虎踞的地势雄壮,钟山龙盘的景象奇异。国家尊崇根基之地,政务整肃纲纪部门。辅佐幕府要先修养自身,走向台阁要自觉谦卑。小心地勤奋履行职务,一心谨慎地操守自持。有过错必须知道改正,凡是疾病不要自己医治(这里指不要讳疾忌医)。为公事常常早起,办完公事才吃饭每每回来得迟。不好的朋友不是我的同类,前代的贤人都是我的老师。谦虚最终会受益,傲慢懒惰恐怕会招来危险。欲望少能够常常快乐,多方谋求只会白白地疲惫。不要被君子鄙视,何必害怕小人讥笑。有空余精力就翻阅书卷,平常远离酒杯。艳丽的桃花早晚变化(易凋谢),坚贞的桧树有雪霜中的风姿。永远发誓坚定平生的志向,不要因为浅薄的风俗而改变。常常担忧端正有道,各地廉洁没有私心。身边的人亲近地规谏教诲,起居都要看作表率。看我现在穷困潦倒,想到你远在异地。去吧谋求建立功绩,或许能够光大长远的期望。

注释

只,仅;朝见君主;石头城,南京的别称;钟山;在幕府中辅佐;走向台阁(指任职为官);病;傲慢懒惰,敖,通‘傲’;遗留,这里可理解为被给予(不好的看法);艳丽的桃花;坚贞的桧树;分离,隔开

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直接。从情感表达来看,诗中蕴含着长辈对族孙的深切关爱与殷切期望。诗的开篇描述族孙的行程,从北到南,中间对所到之地的景象描写,如‘虎踞石城壮,龙蟠钟阜奇’,以景衬托出一种宏大的氛围。然后大量篇幅阐述为官做事的准则,如‘佐幕先修己,趋台自履卑’等句,通过一系列的行为准则的罗列,如勤奋、改过、远损友、近前贤、谦虚、寡欲等,体现出一种儒家积极入世的价值观,情感真挚恳切。在意境营造上,诗中既有描绘自然景观的壮阔意境,也有通过规诫营造出的严肃、端庄的意境。主题思想明确,主要是长辈对族孙的劝诫与期望,希望族孙能在仕途上坚守正道,建立功绩,光宗耀祖。

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