题自画榆溪清隐图寄程国辅

榆花飞舞之处杏花盛开，这些都是高人亲手栽种。古寺传来晚钟僧人结束禅定，春雨洒在平林之间鹭鸶飞还。家中有幸有藏书的屋子，惭愧自己没有济世报国的才能。什么时候能够辞去在金殿的值勤，拄着藜杖不要惊讶客人频繁到来。 初月之下梅花在水边盛开，满林子的仙杏是为谁栽种。雨过天晴穿过云雾去采药，风和日暖趁着月色寻诗归来。身在皇宫台阶附近承受皇帝的恩宠，亲手调制御食让人惊叹有奇才。在中书省常常回头张望，将会看到朝官们一个接一个前来。

佛教用语，指僧人结束禅定。；救助世间，拯救人世。；指宫殿，这里代指朝廷。；拄着藜杖，藜杖为用藜的老茎做的手杖，常为古人闲居或出游时所用。；宫殿前的石阶，这里借指皇宫。；皇帝的宠爱与恩泽。；古代的一种炊具，这里可理解为与朝廷饮食相关之事，也象征着在朝廷中的地位。；朝官的行列。

这首诗在意境上营造出一种宁静又带有隐逸色彩的氛围。前两联描绘出自然的美景，如‘榆花飞处杏花开’‘古寺晚钟僧出定，平林春雨鹭飞回’，以动写静，古寺、晚钟、僧人、平林、春雨、鹭鸶等意象组合在一起，仿佛一幅淡雅的水墨画，写出了隐居之地的清幽。 在写作手法上，运用了对仗，如‘传家幸有藏书屋，报主惭无济世才’，工整而富有韵律感。并且情景交融，自然景色与诗人的心境相互映衬。 从情感表达来看，既有对隐居生活的向往，如诗中描绘的宁静自然的画面；又有对自身报国无才的惭愧，‘报主惭无济世才’直接表达出这种情感；还有对官场生活的复杂情感，既有身处官场受到宠渥的现实情况，又有想要摆脱官场回归宁静的愿望。主题思想上，表现出诗人在出世与入世之间的矛盾挣扎，一方面向往隐居生活的闲适，一方面又纠结于自己对朝廷的责任。