同白二十二赠王山人

在喜爱名声的世间却为忘却名声的人，处在多事之秋却有着无所事事的清闲之身。古老相传这种情况已经存在很久了，岁月虽然不断变迁但他的容貌常常如同新的一般。飞传的奏章能上达通往三清仙境的道路，接受道箓能平等地与五岳的神灵交往。笑着听那早晚咚咚的鼓声，这鼓声只能催促那些市井朝廷中的人。

迅速上报的奏章。；道教所指玉清、上清、太清三清境。；接受道箓，为道教仪式，被认为可以获得神灵庇佑或神通等。；平等交往。；指市井和朝廷，泛指公共场所或世俗之人聚集之处。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘爱名之世’与‘忘名客’、‘多事之时’与‘无事身’两两相对，鲜明地突出了王山人的超凡脱俗。颔联中‘岁年虽变貌常新’带有一种神奇色彩，在时光的流转中人物容貌常新，增添了神秘的氛围。颈联‘飞章上达三清路，受箓平交五岳神’运用夸张的手法，写出王山人的神通广大，能够与神仙交往。在情感表达上，诗人对王山人充满了羡慕与钦佩之情，羡慕他的超脱尘世、清闲自在。在意境营造上，通过对王山人超凡状态的描写，构建出一种远离尘世喧嚣、带有神秘色彩的意境。主题思想上，借对王山人的描写，表达出对一种超脱世俗、不为名利所累的生活态度的向往。