同钝庵诸公吊李侍御墓

乐庵是江都人，来到昆山作客。三十多岁还是平民百姓，言行都符合道德标准。王公的双眼像镜子一样明亮，一看到他就识别出他是人群中的英才。于是让自己的妹妹侍奉他起居，不久他竟然就天下闻名了。在州县多次升迁官职，台阁也举荐他担任职位。心甘情愿地处理民众事务，体恤百姓的饥寒，苦心劝诫君主论述朝政的缺失。突然有一天称病辞官，托身之处便是修筑圆明庵。自己说就像腊月三十日（年末的最后一天，暗指人生尽头），散场就像与参禅之人一样洒脱。悲哀啊，三百年过去了，荒坟长时间没有主人。急切地想要问梅花（可能墓旁有梅花，以梅花代指墓的周围环境），梅花寂静没有回应。唉，就算白石烂了、沧海干枯了，先生的名声也不会磨灭，先生的名声也不会磨灭。

巾和梳篦，这里是侍奉起居的意思，出自《左传·僖公二十二年》‘寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。’；指尚书省等官府，也可泛指朝廷。在诗中表示朝廷的机构，是古代官员任职的重要场所。；接受、承受。‘膺职’即接受职位。；失误、错误。‘论阙失’即论述朝政的失误之处。；朝廷官员的冠饰，这里指代官职。‘谢病解朝簪’就是因病辞官。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前半部分以叙事为主，讲述了李侍御的生平经历，从他的出身、被赏识、成家到仕途发展，条理清晰地展现了他的一生轨迹，如‘州县屡迁官，台阁荐膺职’直接陈述其仕途历程。后半部分转为抒情，诗人面对李侍御荒丘无主的境遇，表达出深沉的悲哀之情，‘哀哉三百年，荒丘久无主。猛欲问梅花，梅花寂无语’营造出一种孤寂、凄凉的氛围，诗人向梅花发问，梅花却默默无语，这一拟人化的描写更加烘托出悲哀的氛围。在情感表达方面，诗人对李侍御充满敬重和惋惜之情。敬重他的道德品行，从‘言行皆道德’‘甘心民事恤饥寒，苦口君身论阙失’可以看出他品德高尚、关心百姓和直言敢谏；惋惜他如今荒丘无主的境地。在意境营造上，诗的结尾处通过描绘荒丘、梅花这些景象，构建出一种清冷、孤寂、萧瑟的意境。主题思想上，通过对李侍御一生的回顾和对其墓冢现状的描述，表达对李侍御的缅怀与敬仰，同时也流露出对时光流逝、人事变迁的感慨。