桐君祠作招仙歌

桐君回来吧，您乘坐仙驾远游将要去哪里呢？难道不想朝拜天帝所居的玉京，升上紫微垣吗？戴着日月形状的帽子啊，披着紫霞做的衣服，佩带着苍精之龙啊，食用着玉田中的灵芝。与王乔和萧史为友啊，整齐的虹霓旗帜和玉佩盛美繁茂，为什么不回来呢？猿猴和仙鹤凄惨啊怨恨空山，山川溪壑寂静啊松树桂树悠闲，为什么不拂动衣袖开启云间的门户呢？坐在芳草上啊歌唱幽兰，这样的话游玩山中的人就可以和您往来了。

驾驭，这里指仙人乘坐的车驾，yù；道教称天帝所居之处；星官名，三垣之一，也指帝王宫殿，这里指天上仙境；东方之神；灵芝，传说中的仙草；神话中的仙人；传说中善吹箫的仙人；整齐的样子，yǎn；彩虹般的旗帜；草木茂盛、枝叶下垂的样子，这里形容玉佩众多华丽，wēi ruí；帷幔，huǎng；这里指门

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象和神话典故，如‘王乔与萧史’等人物的引入，增加了诗歌的奇幻色彩。通过对桐君形象的描绘，如‘戴日月之冠兮披紫霞之衣，佩苍精之龙兮餐玉田之芝’，使用铺排的手法，细致地展现出桐君超凡脱俗的仙人形象。在情感表达方面，诗人对桐君既有召唤之情，希望他归来，又有一种对仙境的向往和对空山寂寥的感慨。在意境营造上，诗中构建了一个既有着神秘仙人形象，又有着空山、猿鹤、松桂等充满寂静空灵氛围的意境。主题思想围绕着对仙人的召唤以及对仙境与人间的关系的一种思考，反映出诗人内心的一种向往与孤独寂寞之感。