同梁思立邓君肃梁少仲林开先宿梅庵

有名的山适合夏日避暑居住，这也能自行断绝尘世的情思。拄着竹杖如同僧人般慵懒，煎茶时喜爱清澈的水。在石头之间移动坐席坐下，在松树下夹着书本行走。只要满足这浮生的兴致，不用担心成不了佛。

佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。这里指在山中避暑度夏。；拄着竹杖。‘支’有支撑、拄着的意思。；夹着书本。‘挟’在这里是用胳膊夹着的意思。

从文学手法上看，首联‘名山宜结夏，亦自断尘情’直接点明主题，阐述在名山度夏能断绝尘情，起笔直接而明了。颔联‘支竹同僧懒，煎茶爱水清’运用了类比手法，将自己拄竹的慵懒状态与僧人相比，同时描绘煎茶爱用清水的细节，增添了生活的闲适之感。颈联‘石间移席坐，松下挟书行’通过描写在石间移席、松下挟书的行为，画面感极强，动静结合，‘移’‘挟’等动词的使用使画面鲜活起来。在情感表达方面，全诗表达出一种对闲适生活的喜爱与向往，以及超脱尘世的恬淡心境。在意境营造上，诗中通过名山、竹、僧、茶、石、松等意象，营造出一种清幽、闲适、静谧的意境。主题思想围绕着在名山的隐居生活展开，表现出对这种生活的满足与惬意。