同年程筠德林求先坟二诗 思成堂

墓地上的树木连接着山谷，祠堂映照在路边。墓地上养着松树没有鹿来触犯（破坏），前来助祭有温顺的乌鸦。归乡之梦先于寒食节到来，（想起往事）儿子啼哭直到头发变白。远远地知道邻里受到教化，醉酒的老者争着搀扶。

坟墓上的树木。；典出《晋书·许孜传》，许孜性至孝，双亲去世后，他在墓旁守孝，有鹿触其松栽，孜悲叹说鹿独不念我乎，明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。这里表示破坏松树。；相传汉代有乌鸦栖息于太守杨震墓前，人皆以为是因为杨震的德行感化所致。这里表示有灵鸟来助祭，象征祥瑞。驯，温顺。乌，乌鸦。；中国传统节日，在清明前一二日。

从文学手法上看，首联通过描写‘宰树’与‘山谷’相连，‘祠堂’映照路隅，勾勒出先坟周边的景象，画面感很强，直接的描写手法给人以直观的感受。颔联‘养松无触鹿，助祭有驯乌’运用了互文的手法，同时鹿与乌的意象在这里增添了一种静谧、祥和的氛围，暗示先坟之地有灵物庇佑，也可能象征着家族的祥瑞。情感表达上，颈联‘归梦先寒食，儿啼到白须’是本诗的情感高潮部分，‘归梦’体现出对先坟的思念之情，寒食节是祭扫的时节，先于寒食的归梦表明这种思念的急切，‘儿啼到白须’则表现出岁月的沧桑和对家族传承、家族情感延续的感慨。在意境营造方面，全诗营造出一种静谧、肃穆且充满家族情感的意境。主题思想上，围绕先坟展开，体现对先坟的重视，对家族的眷恋以及家族传统和文化传承的一种尊崇。